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高一语文上学期期末考试试题(能力)
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读 (36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题, 9 分)
现在流传于世的《兰亭序》 ,被认为是王羲之的代表作。但它传奇的身世、真本的失踪以
及化一成千的传本,引起了无数关于其真伪的笔墨官司。从《兰亭序》传世的摹本法帖看,
可以说一帖有一帖之特点, 《兰亭序》同样也有自身的风格特点,不同于王羲之其它传世的摹
本法帖。这是论辨各方都看到的事实。但是这个差距究竟是王羲之本人在不同年龄段、不同
法帖之间的差距,还是不同书家之间的差距呢?在上世纪的“兰亭论辨”中,郭沫若一派认
为, 《兰亭序》皆属唐人辗转叠摹钩填,由于辗转叠摹者“间用我法” ,笔法神韵与原迹逐渐
失真而相去日远。但从现在能看到的王羲之以及王氏家族的众多唐摹本来看,当时摹写水平
之高是大家都公认的,而为什么一提到《兰亭序》 ,就传摹失真,就过多地带有后人的笔法了
呢?而《兰亭序》是唐太宗费尽心血才得到的,自然会让宫廷中最好的临摹高手如冯承素等
来临摹, 而这些临摹高手为什么偏偏把 《兰亭序》摹得如此失真, 连其它一般的作品都不如?
最近,徐利明认为: “《兰亭序》神龙本所依据的底本之失真严重。 ”他“推测神龙本所依
据的底本很可能是隋末唐初人的临本,与智永书法尚有明显的距离,而与王羲之真迹的差距
则更远。”而真本《兰亭序》 “应具有与王羲之及其家族诸人的种种尺牍传本墨迹所共有的书
法用笔的基本特征,不能脱离这一风气范围和笔法模式。 ”可以说徐利明在研究中循着正确的
方法,也看到了实质性的问题,但最终还是没能坚持自己的方法和思路。而启功先生的思路
和方法是最为简明、清晰的: “回来再看今传的《兰亭序》 ,无论神龙本或定武本,一律纯然
是唐代风姿,但用《丧乱帖》 《姨母帖》等唐摹简札墨迹来看,风格不相同。从书法风格看,
《兰亭序》既与《丧乱帖》 《姨母帖》等帖不同,而《丧乱帖》 《姨母帖》等帖又保存了一定
分量的王羲之风格,那么写《兰亭序》的必定不是写《丧乱帖》 《姨母帖》等帖的人,就是说
《兰亭序》必定不出于王羲之之手,可以说是毫无疑问。 ”
沿着这一思路,通过比较王羲之传世的各种临摹本墨迹,徐利明认为王羲之传世的各种
临摹本墨迹之间书体不一样,书写时间有先有后,写法还有些差异,但“气息相通,用笔有
鲜明的基本共同点” ,而“ 《兰亭序》因很难进入这个大氛围之中而成为孤例。 ”而且通过和王
氏家族的书法进行对比,结果是“自东晋迄梁朝的王氏书家墨本几十帖” ,都有共同的基本特
点,而且“与王羲之用笔相一致” ,“而《兰亭序》的用笔正与之相违背。 ”刘涛则首先比较分
析了王羲之的各种摹本以及《十七帖》 ,认为“诸帖虽然书体不一样,书写时间有先有后,写
法还有些差异,但是笔体的共性特征也是显而易见的。 ”他进一步把《兰亭序》和《万岁通天
帖》作了比较,认为“自东晋迄梁朝的王氏书家墨本几十帖,笔画都有‘銛锐方硬,沉稳厚
重’的特点。 “由王书的笔画特点来考察神龙本《兰亭序》 ,我们发现起笔处常带有尖细的弯
头,一些笔画映带牵丝不自然,有些笔画薄弱流滑,我认为,这正是神龙本《兰亭序》
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