原创力文档- 2
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- 2020-02-06 发布于上海
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《论语》; ; ;孔子思想; 作为人师，孔子是循循善诱的，这虽是一次日常的谈话，但孔子却利用这样一个气氛非常和谐愉快、师生关系非常融洽的机会，了解学生的志向，对学生进行为人处世的教育。一开始他就谈自己，然后才转入问志，使人感到他与学生关系是平等的。孔子问志时，他约六十多岁，子路约五十一岁，曾皙比子路略小一点，冉有约三十一岁，公西华约十八。
子路：姓仲名由，字子路。文中出现“由也为之中“由”是子路自称。古时晚辈对长辈讲话，自称名而不用代词“我”是表示对长辈的尊敬。
曾皙 ：名点，字皙。
冉有 ：姓冉名求，字子有。
公西华 ：姓公西名赤， 字子华 。
;填空：
孔子，名 ?，字 ， 家学派创始人，思想核心是 ，政治上主张 ，鼓励人们 ，即“出来做事”。
;填空：
孔子，名 丘 ?，字仲尼，儒家学派创始人，思想核心是 仁 ，政治上主张 礼治 ，鼓励人们 入仕 ，即“出来做事”。
;《论语》; ; ;原文朗读;翻译与赏析;;;;;;整体感知 ; ;;;;;志：;治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。;治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。;治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。;;;;;?子路:
侧重强国
?冉有:
侧重富民
?公西华:
侧重以礼治邦;但都愿意在仕途上创一番事业. 都是参加政治.;志：;志：;志：;洒脱高雅 淡泊名利; 2.孔子是怎样评志的？ ;;;;;;;;;;思考;;;;;孔子形象：;总结与回顾;;;;;1.如或知尔，则何以哉？
2.如其礼乐，以俟君子。
3.宗庙之事，如会同。
4.方六七十，如五六十。;1.如或知尔，则何以哉？
2.如其礼乐，以俟君子。
3.宗庙之事，如会同。
4.方六七十，如五六十。;1.如或知尔，则何以哉？
2.如其礼乐，以俟君子。
3.宗庙之事，如会同。
4.方六七十，如五六十。;1.如或知尔，则何以哉？
2.如其礼乐，以俟君子。
3.宗庙之事，如会同。
4.方六七十，如五六十。;1.如或知尔，则何以哉？
2.如其礼乐，以俟君子。
3.宗庙之事，如会同。
4.方六七十，如五六十。;1.不以规矩，不能成方圆
2.方六七十，如五六十
3.可使有勇，且知方也
4.方欲行，转视积薪后;1.不以规矩，不能成方圆
2.方六七十，如五六十
3.可使有勇，且知方也
4.方欲行，转视积薪后;1.不以规矩，不能成方圆
2.方六七十，如五六十
3.可使有勇，且知方也
4.方欲行，转视积薪后;1.不以规矩，不能成方圆
2.方六七十，如五六十
3.可使有勇，且知方也
4.方欲行，转视积薪后;1.不以规矩，不能成方圆
2.方六七十，如五六十
3.可使有勇，且知方也
4.方欲行，转视积薪后;1.以吾一日长乎尔：
2.毋吾以也：
3.则何以哉：
4.加之以师旅：;1.以吾一日长乎尔：
2.毋吾以也：
3.则何以哉：
4.加之以师旅：;1.以吾一日长乎尔：
2.毋吾以也：
3.则何以哉：
4.加之以师旅：;1.以吾一日长乎尔：
2.毋吾以也：
3.则何以哉：
4.加之以师旅：;1.以吾一日长乎尔：
2.毋吾以也：
3.则何以哉：
4.加之以师旅：;1.往借，不与，归而形诸梦
2.夫子喟然叹曰：吾与点也。
3.遂与外人间隔
4.唯求则非邦也与？
5.失其所与，不知。;1.往借，不与，归而形诸梦
2.夫子喟然叹曰：吾与点也。
3.遂与外人间隔
4.唯求则非邦也与？
5.失其所与，不知。;1.往借，不与，归而形诸梦
2.夫子喟然叹曰：吾与点也。
3.遂与外人间隔
4.唯求则非邦也与？
5.失其所与，不知。;1.往借，不与，归而形诸梦
2.夫子喟然叹曰：吾与点也。
3.遂与外人间隔
4.唯求则非邦也与？
5.失其所与，不知。;1.往借，不与，归而形诸梦
2.夫子喟然叹曰：吾与点也。
3.遂与外人间隔
4.唯求则非邦也与？
5.失其所与，不知。;1.往借，不与，归而形诸梦
2.夫子喟然叹曰：吾与点也。
3.遂与外人间隔
4.唯求则非邦也与？
5.失其所与，不知。;1．以吾一日长乎尔
2．摄乎大国之间
3．异乎三子者之撰
4．浴乎沂，风乎舞雩;1．以吾一日长乎尔
2．摄乎大国之间
3．异乎三子者之撰
4．浴乎沂，风乎舞雩;1．以吾一日长乎尔
2．摄乎大国之间
3．异乎三子者之撰
4．浴乎沂，风乎舞雩;1．以吾一日长乎尔
2．摄乎大国之间
3．异乎三子者之撰
4．浴乎沂，风乎舞雩;1．以吾一日长乎尔
2．摄乎大国之间
3．异乎三子者之撰
4．浴乎沂，风
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