《中国古代建筑史》03陵墓3.ppt

2 实例 明十三陵 2.1 概述 北京昌平县天寿山 东、西、北三面环山，环抱围合 十三座陵墓各有山峰作为依靠，主陵为长陵 规划完整，主从分明，具家庭概念 * 2.2 总体布局 2.2.1 神道 长约六公里，陵区主干道 神道序列 石牌坊 → 大红门 → 碑亭→石像生 →龙风门，过七孔桥到达主陵 * 2.2.1.1 石牌坊 陵区起点 中国现存最大的古代石牌坊 形制 五门、六柱、十一楼 气势宏大，雕刻精美 * 2.2.1.2 大红门 陵区正门 砖石结构，单檐庑殿顶 造型简洁，庄严肃穆 * 2.2.1.3 碑 亭 记载皇帝功德和修陵的情况 体量不大，四角立华表 一主四从，限定空间 * 扩大碑亭体量，壮大形象 2.2.1.4 石像生 形象：动物、人 十八对 面面相对，表情沉静 默哀，符合陵墓性格和要求 * 2.2.2 陵墓主体 长陵 地面建筑形制：前方后圆 * 2.2.2.1 建造特点 三进院落 第一进：陵门至陵恩门 第二进：陵恩门至陵恩殿 第三进：陵恩殿至方城明楼 * 2.2.2.2 陵恩殿 陵墓主体建筑 九开间重檐庑殿顶 黄琉璃瓦，汉白玉台基 * 32根楠木巨柱，保存最好的楠木大殿 内部装修较朴素，色调单一暗淡，气氛肃穆庄严 是中国现存最大的古代木构建筑 * 2.2.2.4 石五供 象征性祭器 供案上中为香炉，两边为烛台和花瓶 * 1.2.2.5 方城明楼 明楼建于方城之上，重檐歇山顶 宝城正中为宝顶，宝顶下为地宫 * 2.3 规划手法 2.3.1 建筑组群和地形相结合 山环水抱 ，自然环境壮观 表现皇权气势 * 2.3.2 广阔自然与少量建筑相结合 精神功能超越物质功能 陵区内集中少量建筑，突出主体 陵区外散点布局，少量建筑控制大量空间 * 2.3.3 虚实相结合的纵深轴线 前为虚，后为实 节奏感和多样化 神道：高低起伏，形体跳跃大，气氛强烈 * 2.3.4 建筑与雕塑相结合 神道 表现型、再现型相结合 抽象、具象相结合 形成视线的收放组合与变化 * 2.3.5 纪念性和永恒性 宣扬皇帝地位 选材具有永恒性 石制物品和建筑 * 第三节 陵 墓 * 1 墓葬建筑发展概述 1.1 夏 ～ 西周 土坑墓 土坑底巨木以井干方式建成棺椁，以坡道通向地面（羡道），夯土填实 椁：古代套在棺材外面的大棺木 建享堂，不立碑，不起封土 * 2.2 春秋战国 形制受夯土高台影响 立碑，起封土，追求高大明显 墓地起夯土台，台上建享堂 * 2.3 秦 兴盛厚葬 墓室上作巨大陵台，外围以数重围墙 * 2.4 汉 2.4.1 西汉 地下部分为土坑墓，以黄肠题凑为墓室 黄肠题凑 西汉帝、王级别墓室的建筑方法 以柏木段垒起木墙 * 陵 邑 建于陵侧 迁各地富豪和前朝旧臣守陵 汉代共有陵邑七座 * 2.4.2 东 汉 墓室普遍采用砖石结构 早期：梁柱结构 砖石穹隆、拱券结构 空心砖墓 * 2.5 三国、晋、南北朝 兴盛薄葬 陵墓建设较简单 * 2.6 唐 以山为陵 墓室修建在山体内 借助山体高大体现帝王的伟大 建有陪葬墓 * 唐 乾 陵 巧妙利用自然山川 陵墓同景观融为一体 建筑结合自然环境营造空间氛围的经典之作 * 2.7 五代宋元陵墓 分裂、战乱，陵墓规模小 宋 修地宫，地上起方锥形封土，以神道引导 西夏：西部特色 元 蒙族习惯，葬于草原，不留地面标记 * 四川成都永陵 墓室分前、中、后三室 中室最大，置须弥座棺床 肋形拱券支撑 形成结构的坚固性，视觉的韵律感 * 河南巩义北宋帝陵 形 制 兆域： 划定一个陵区，植篱为界 兆域中建陵台，为“上宫”，地下为墓室 上宫环以神墙，为“方城”，四角建阙楼 * 2.8 明 清 继承以神道引导空间的做法 “因山为陵”与地宫上陵台相结合 选择山水形胜之处，以山为背景 * 2.8.1 布局方式 宝顶：地宫上半圆形夯土台 宝城：宝顶四周环以城墙 明楼：宝城正门上建城门楼 方城：明楼下的方形城台 * 2.8.2 布局特点 成群分布，互相呼应 形成一个有机整体 * 2.8.3 明清帝陵 南京明孝陵 北京昌平明十三陵 沈阳清北陵 河北遵化清东陵 河北易县清西陵 * 明 孝 陵 南京钟山南麓 主轴线正对陵墓后山峰 利用自然地势营造庄严肃穆的气氛 * 创造了明清帝陵的形制 引导空间 神道、大金门、神功圣德杯、石像生、擎天柱、文臣武将神像、棂星门 陵墓主体 大红门、祾恩门、祾恩殿、明楼方城、宝城 * 清 东 陵 河北遵化昌瑞山 葬有五位皇帝及后妃 主陵：顺治孝陵 总体布局效仿明陵 * 清 西 陵 河北易县永宁山 主陵：雍正泰陵 规模小于清