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律动的闽南文化
闽南文化的发展与传承
“语言是人类交流感情、传递信息、表达思想的最重要的交际工具。语言是文化的最重要的组成部分;同时,语言又是人类文化的载体,所有的文化都必须依托语言才能存活。
语言与文化,方言与地域文化的关系非常密切。因为语言和方言,它的背后是有东西的,这个东西就是语言或方言记载着包括知识、宗教、道德、法律和习俗等等社会一切文化的总和。所以说,语言和方言,都不能离开文化而存在,同样,文化也不能没有语言和方言这个载体做依托。闽南方言与闽南文化的关系自然也十分密切。 闽南方言是在福建闽南地区形成和发展的。它主要是北方中源汉人在不同历史时代因避战乱、平叛乱或逃荒等多次向南方迁徙进入闽南地区后逐渐形成的。我们不排除当时闽地土著语言对闽南方言形成和发展的影响,但是,从当时汉人在人数上的优势,带来的先进的生产技术和优秀的文化看,再从闽南方言在语音、词汇和语法所表现的特点看,可以说,在北方汉人带入中原汉语跟当地土著语言在交流和融合过程中,中原汉语是占着绝对优势的,是融合了土著语言的,虽然也吸收土著语言的若干成分,但最后形成的是以汉语为主体的闽南方言。 闽南方言具有悠久的历史,当然,闽南方言所记录的闽南文化也具有悠久的历史。说闽南方言记录着不同历史时期中华优秀文化的许多宝贵财富并不夸张,说闽南方言所记载的闽南方言文化是中华优秀文化一个重要组成部分也是当之无愧的。不说别的,单以闽南方言文化在戏曲曲艺里诸如南音、梨园戏、高甲戏、木偶戏、歌仔戏等所保留的唱本、戏本以及某些曲艺、戏曲形式如南音、梨园戏等在中国曲艺戏曲历史中所占的重要地位就是最好的明证。 闽南方言的发展表现为两个方面,一是在地域的扩展,即走出闽南地区的范围,二是方言自身的发展,主要是语音、词汇和语法等内容的不断丰富、充实。 闽南地区向外迁徙的移民,自然把闽南方言也随身带走,并在新的生活区使用和发展。这样一来,闽南方言就不是局囿于闽南地区的汉语方言的。闽南方言不再是仅指
流行于福建闽南地区的方言。“闽南方言”应该成为广泛使用的一个语言学术语,它指的是在历史上由闽南地区移民到外时,把闽南方言带到这些地区扎根,并世代传承下来,直至现在,他们所说的话,在语音、词汇和语法系统上仍然跟闽南方言有着较密切关系的方言。闽言方言文化跟闽南方言一样,也随着闽南地区移民走向省内外和世界各地。
应该承认,当初随闽南地区移民带到各地区的闽南方言,在最初的一定时期内,仍然比较完整地保留着与家乡话相同的面貌。但是,由于各地区地理和人文历史条件的不同,各地区闽南方言在长期的历史发展过程中必然会逐渐产生变化,这种逐渐变化,经过长时间的积累和沉淀,就会使各地闽南方言的面貌与原来家乡话拉开程度不同的距离。那些距离拉得比较大的地区的闽南方言,甚至会跟原来家乡的闽南方言在通话上产生不小的困难。这是不足为怪的。我们不能因为这样就不顾历史的承继关系与方言内部仍然存在的较密切的关系而把那些距离拉大甚至与家乡闽南方言在通话上发生不小困难的某些地区的闽南方言排除在闽南方言在大家庭之外。同样,闽南文化在离开福建本土后,在各地的发展变化也跟闽南方言一样,走着不尽完全相同的炉子。
闽南话的艺术特色
闽南话俗语为人们所喜闻乐道,千百年来在闽南人中广为流传,不只是它具有丰富的 内容和寓意深刻的思想性,它的优美的艺术形式、形式与内容的和谐统一起着重要的作用。以下从闽南话俗语的语言特色、修辞手法和声律运用等三个方面,阐述闽南话俗语在艺术上某些特色。
一、凝练而生动的精美语言
闽南话俗语突出的特点是口语性和通俗性,具有凝练通俗、形象生动、诙谐幽默、区域性强和相对定型等特色。闽南话俗语在传承和流播的过程中,不断被修改、增删、润色、加工,经过煅词炼句成通俗、简洁、朗朗上口,为人们喜闻乐见、爱说爱用的语言。
(一) 凝练通俗。闽南话俗语的语言精练简洁,用词取精用宏、造句以少总多,用最少的字概括出丰富的内容,蕴涵深刻的道理,形象描述人情事态,或生动地变深奥为浅显。以“卖瓷食缺”为例,仅四个字就抓住了问题的本质,生动地道出了制造或销售瓷器的人自己使用的瓷器大都是次品或残缺的,比喻劳动者享受不到自己的劳动果实。又如“斤鸡两鳖”,指一斤左右的鸡、半斤上下的鳖,肉质鲜嫩,营养丰富,味道最好,同样只用四个字就概括出选用鸡、鳖的经验。
口语化是闽南话俗语的鲜明的特点。闽南话俗语多使用口头语言、民俗语言,朴素自然,具有清新、爽朗的风格。它不追求文辞华丽,更不矫揉造作、刻意雕琢。这是闽南话俗语通俗性的重要表现,不仅平易、亲切、感人,而且含有深刻的道理。如:“大
船僫起碇”,喻人架势大,行动缓慢或做事拖拉。“猪屎篮
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