大学国文之汉魏六朝诗四汇总.pptxVIP

2;谢朓（464——499） 字玄晖 陈郡阳夏人。; 出身于世族大家，谢朓高祖谢据为谢安之兄，祖父谢述，吴兴太守，祖母是史学家范晔之姐。父亲谢纬，散骑侍郎，母亲为宋文帝之女长城公主。与谢灵运同族，有诗名，时与谢灵运对举，亦称“小谢”（另一说，“小谢”指谢惠连）。;　　初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。后官宣城太守，终尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初，遭始安王萧遥光诬陷，下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又平仄协调，对偶工整，开启唐代律绝之先河。;谢朓是永明体的代表作家。 南朝齐梁两代，是新体诗形成的关键时期。新体诗是针对古体诗而言，主要特征是开始注意并讲究声律和对偶，因为新体诗最初产生于南朝齐永明年间（483-493），所以又称永明体。永明体为律诗的形成奠定了基础。;　　谢朓山水诗突破了谢灵运的模式，摆脱了玄言的成分，能通过山水景物的描写抒发自已的意趣情感，情景交融，清新流丽，具有很强的艺术感染力。;　　他将声律运用于创作中，音调和谐流畅，悦耳上口，富于声韵之美。细致悠长的情思，秀丽清新的山水，晓畅悦耳的音韵，是他诗歌的主要特征。;;;;;;16;17; 此诗作于齐明帝建武二年，作者出任宣城太守离京途经三山时作。三山在南京西南江宁长江南岸，此处有三山，与采石矶、燕子矶并称长江下游“三矶”。; 这首诗是谢朓出任宣城太守，离开建康时所写的。他的好友王融因拥竟陵王子良，被赐死。不久他长期追随的萧子良也以忧卒，隋郡王子隆也因齐明帝的忌惮而被杀。; 在腥风血雨的严峻现实面前，他内心震动强烈，精神深受创痛，充满了畏祸免灾、进仕退隐的矛盾心情，而眼光更多地转向山水自然，在自然美景中求获一份宁静。 ;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;　　;39; 南朝乐府民歌 今天所能见到的南朝乐府民歌约近500首，全部录存在宋代郭茂倩所编《乐府诗集》中，其中绝大多数归入“清商曲辞”，仅《西洲曲》、《东飞伯劳歌》、《苏小小歌》等不足10首（不计民谣）分别归入“杂曲歌辞”和“杂歌谣辞”中。 ; 南朝乐府民歌 东晋渡江以来，长江流域的经济得到开发。农业、手工业的发展促使商业、交通和城市经济有了相应的发展，作为娱乐的歌舞也随之在贵族官僚和一般平民中空前盛行。歌舞既已成为社会上广泛的需要，新的乐曲和歌辞乃不断在民间产生以代替陈旧的雅乐，并为乐府官署所采集和加工。 ; 南朝乐府民歌 “清商曲辞”中所收主要为“吴歌曲辞”和“西曲歌”两类。《宋书·乐志》：“吴歌杂曲,并出江东。晋、宋以来,稍有增广。”《乐府诗集》引《古今乐录》：“西曲出于荆、郢、樊、邓之间，而其声、节、送、和与吴歌亦异。” ; 南朝乐府民歌 可见吴声歌曲是长江下游以建业（今南京市）为中心这一地区的民歌，西曲歌则是长江中游和汉水流域的民歌。前者的歌辞比较集中，尤以《子夜歌》、《子夜四时歌》、《华山畿》、《读曲歌》等为多；后者则曲调较多而歌辞不很集中。 ; 南朝乐府民歌 南朝乐府民歌的艺术风格与汉乐府民歌的质朴和北朝乐府民歌的刚健迥然不同，以清新婉转、本色自然见称。《大子夜歌》“慷慨吐清音,明转出天然”二句,本来赞美的是《子夜歌》的曲调，其实也不妨引申为对南朝乐府民歌艺术特色的形象概括。这种特色的形成，和当时的经济生活、社会习俗、文学风尚乃至地理条件都是息息相关的。; 南朝乐府民歌 在艺术手法上，最明显的特点是谐音双关隐语的运用。例如“黄蘖向春生,苦心随日长”(《子夜春歌》),苦心指苦味的黄蘖树心，又指人心；“春蚕易感化，丝子已复生”(《子夜歌》)，以“丝子”谐音“私子”；他如以“莲”谐“怜”、比“篱”谐“离”等等。这种隐语也常见于当时文人诗歌里，这无疑是文人向民间文学学习的结果。 ;忆梅下西洲，折梅寄江北。 单衫杏子红，双鬓鸦雏色。 西洲在何处，两桨桥头渡。 日暮伯劳飞，风吹乌臼树。;树下即门前，门中露翠钿。 开门郎不至，出门采红莲。 采莲南塘秋，莲花过人头。 低头弄莲子，莲子青如水。;置莲怀袖中，莲心彻底红。 忆郎郎不至，仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲，望郎上青楼。 楼高望不见，尽日栏杆头。;栏杆十二曲，垂手明如玉。 卷帘天自高，海水摇空绿。 海水梦悠悠，君愁我亦愁。 南风知我意，吹梦到西洲。; 本篇描写一位少女真诚而热烈的相思之情。风光旖旎的江南水乡是她的生活背景，诗中仅用“单衫”、“双鬓”、“翠钿”数语，随意点染，勾勒出一位纯情美丽少女的形象。