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-/ 第一章 古代文学 1、欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。 2、神话：是古希腊人最早的意识形态，是欧洲最早的人民口头创作，是人类最早的思维方式。分为神的故事和英雄传说两个部分。 3、新辈神谱： 宙斯 主神、雷电之神 赫拉 神后 波塞冬 海神 哈台斯　 冥神 阿波罗 太阳神 阿瑞斯 战神 赫淮斯托斯 火神 工匠之神 赫尔墨斯 神使 雅典娜 智慧女神 阿尔忒弥斯 月神 狩猎女神 阿佛罗狄忒爱神 美神 厄洛斯 　小爱神 缪斯 文艺女神 4、英雄传说形成一个个传说系列，如俄狄浦斯传说系列、赫拉克勒斯传说系列、奥德修斯传说系列等等。 5、希腊神话的艺术特征：a.想象力极强；b.故事性极强；c.哲理性极强。 6、《伊利昂记》和《奥德修纪》是古希腊的两大史诗，相传由一个叫荷马的诗人所作，因袭称荷马史诗。 7、“金苹果”的故事： 金苹果最重要的一次出现，是在人类英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼上。众神均受邀参加婚礼，唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。厄里斯怀恨在心，在婚礼上将一个金苹果呈现给宾客，上面写着“送给最美的”。赫拉、雅典娜、阿芙罗狄忒为了这个金苹果争执不下，其他神祗害怕得罪女神也不敢发言，只把三个女神全部用肉麻的字眼夸了一遍又一遍，三女神不爽，非要分出胜负不可。后来特洛伊王子把苹果给了爱神阿芙洛狄忒，为了酬谢巴里斯，爱神帮助他得到最美的女人海伦，从而爆发特洛伊与希腊的长达十年的战争。（详见27页） 8、古希腊戏剧的起源与庆祭酒神狄俄尼索斯的活动有关，大都采用说、唱、演、舞、化装和置景等多种艺术相结合的形式。 9、悲剧，意为“山羊之歌”。今天我们谈论的古希腊悲剧，实际是指埃斯库罗斯、索福克勒斯、和欧里皮德斯三位诗人幸存的33部作品。 三位作家的作品： 埃斯库罗斯：《波斯人》、《额瑞斯忒亚》、《祈援人》、《被缚的普罗米修斯》。 索福克勒斯：《俄狄浦斯王》、《埃阿斯》、《安提戈涅》、《特拉斯基妇女》、《厄勒克特拉》、《菲洛克忒忒斯》、《俄狄浦斯在克罗诺斯》。 欧里皮德斯：《美狄亚》 第二章 中世纪文学 1、四大英雄史诗：法国的《罗兰之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，西班牙的《熙德之歌》和俄罗斯的《伊戈尔远征记》。 2、“谣曲”是一种故事性的诗歌，最有影响的是一组歌唱侠盗罗宾汉的歌谣——“”罗宾汉谣曲。 3、骑士文学是中世纪欧洲特有的一种文学现象，它是骑士制度的产物，是世俗封建主文学的主要成就。主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇。 4、骑士抒情诗最早产生在法国南部的普罗旺斯。 5、骑士传奇（音译为罗曼司）是一种叙事诗。 6、长篇叙事诗在城市文学中取得的生就最高，主要作品是法国的《列那狐传奇》和《玫瑰传奇》等。其中《列那狐传奇》是欧洲城市文学最重要的作品。 7、《神曲》中的七大罪过：傲慢、嫉妒、忿怒、怠惰、贪财、贪食、贪色。全是分为《地狱》、《炼狱》和《天堂》。 8、神曲的主题思想： 通过幻游三界的描写，表现在新旧交替的时代，个人和人类如何经过苦难和考验，走出错误和迷惘，达到真理和至善的境界。 但丁说：整个作品的主题就字面上说来，是亡魂的境遇。就其寓意说，是人们在运用其自由选择的意志时，由于善行或恶行，将得到善报或恶报。 维吉尔象征理性，贝雅特丽齐象征信仰。 9、《神曲》思想上的两重性 首先，但丁关心现实，热爱祖国，渴望意大利的和平与统一，积极探索意大利民族的出路，对教会与僧侣的罪恶痛加揭露，尤其痛恨教皇干涉世俗政治。然而，在他设想的民族出路中，信仰和神学却是高于一切的，强调节欲、苦修和道德净化，这些都是基督教的思想。 其次，《神曲》在思想上的两重性，还表现在它的宗教思想体系和人文主义思想萌芽之间的矛盾。《神曲》所表现出的宇宙观和道德观，从整体上讲，无疑是属于中世纪唯心主义的宗教思想，但是，我们同时又看到，作者的构思与教会的宣传又有所不同，作者主张的苦修是一种靠理性指导的个人自身的修炼，并不靠教皇和教会作引导，这已经接近于近代资产阶级的宗教观。 第三，但丁在诗中所表现的对人对事的态度也是矛盾的。他虽然按照中世纪的宗教观点来安排亡魂的归属，但并不完全按宗教的观点来决定自己对待亡魂的态度。虽然把现世看作是来世的准备，但他歌颂现世生活的意义，肯定现世生活的价值。在一定程度上也肯定世俗爱情的思想，与教会宣扬的禁欲主义思想相矛盾。 10、《神曲》的艺术成就 全诗的结构经过精心安排，显得极其严密而完整。诗中的诗句和材料，往往按照三、九、十的数字概念组织起来，形成一座宏伟的建筑物。如全诗分为三个部分，第一