高二历史人教版必修三课时训练：第4课 明清之际活跃的儒家思想.docVIP

第4课 明清之际活跃的儒家思想 一、选择题：（共20题，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。） 1、明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”指( ) ①资本主义萌芽时代 ②封建专制衰落时代 ③资本主义形成发展时代 ④封建社会高度繁荣时代 A．①②④ B．①②③④ C．①② D．①②③ 2、有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”这材料中所说的“异质”（ ） A.体现了新兴市民阶层的诉求 B.没有突破先秦儒家思想的范畴 C.是封建晚期“西学东渐”的产物 D.对当时中国社会转型的影响巨大 3、黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”黄宗羲这一表述（ ） A．具有朴素辩证法思想 B．反对诸侯分封和藩镇割据 C．具有近代的民主法治情神 D．主张为天下之人立法 4、李贽曾经说自己“为县令博士，即与县令、提学触，为太学博士，即与祭酒、司法触”。主要反映的是李贽（ ） A. 博学多才引起了各级官僚的妒忌 B. 对正统思想的挑战导致了统治阶级的不满 C. 从县令博士做到太学博士，仕途辉煌 D. 与各级官吏接触并结下了深厚的友谊 5、王夫之曰：“村野愚懦之民以有田为祸，以得有强亲兼并者为苟免逃亡、起死回生之计……田不尽归之强豪不止，而天下之乱且不知所极矣！”材料反映了（ ） A. 商品经济发展加快土地兼并 B. 农民负担沉重寻求庇护 C. 当时租佃关系开始兴起 D. 强豪对农民人身控制松弛 16、思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深”。他评价的书应该是（ ） A.《春秋繁露》 B.《四书章句集注》 C.《孟子》 D.《明夷待访录》 7、 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（ ） A. 对传统儒家思想的批判继承 B. 对传统儒学地位的彻底否定 C. 宋明理学的统治地位丧失 D. 倡导“自由”“平等”思想 8、禁书，泛指执政者或宗教领袖为了巩固自身的地位或信众的信仰，禁止于己不利的书籍传播。他们往往采取强烈的排他行为，例如焚书或追杀原作者。《焚书》《明夷待访录》被列为禁书的主要原因在于它们（ ） A. 将人性与天理对立起来 B. 质疑孔子的权威性 C. 主张儒、佛、道三教合一 D. 抨击君主专制制度 9、《清史稿》对顾炎武评价道：“炎武之学，大抵主于敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属，莫不穷原究委，考正得失。”这段材料的核心是（ ） A. 顾炎武的学风是务实的 B. 顾炎武强调做学问要经世致用 C. 顾炎武反对专制统治 D. 顾炎武关心百姓疾苦 10、 顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已。”他强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。”在此，顾炎武( ) A. 全盘否定明代学术成果 B. 强调独立思考并有所创新 C. 强调尊重前人研究成果 D. 提倡经世致用的学术精神 11、 日本学者沟口雄三认为：“自古以来的‘民本’之说并非‘民为本’，而仅仅是指君主‘以民为本’；然而明末涌现出来的民本主义言论却是主张尊重‘公论’，即主张是非存于民间即地方的公论之中，皇帝和官僚必须遵从民众之是非。”下列言论最能够支撑该学者结论的是（ ） A. 孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻。” B. 董仲舒：“《春秋》之法，以人随君，以君