第14课从师夷长技到维新变法 共28张.pptVIP

近代中国志士仁人向西方学习线索 地主阶级 资产阶级 抵抗派 （开眼看世界） 洋务派 （中体西用） 维新派 革命派 激进派 （君主立宪） （民主共和） （民主科学） 无产阶级 革命者 器物 制度 思想 （马克思主义） 第五单元 近代中国的思想解放运动 学习西方与救亡图存 第十四课 从“师夷长技”到维新变法 学习目标 1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想，把握近代中国思想解放的历程； 2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 “华夷观念” 华夏 狄 蛮 禽兽 禽兽 中国人的“天下体系”（根据冯友兰的《中国哲学史》绘制） 禽兽 禽兽 夷 戎 天处乎上，地处乎下，居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也。天地为之乎内外，所以限也。 ——“中国中心论” 马戛尔尼觐见乾隆皇帝 封闭守旧、盲目自大 “鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速，利炮的声势……在两年多时间里，中国调动了10多万军队，先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 落后挨打、危机思变 一、“开眼看世界” 1、背景: (1)清王朝末期统治腐朽 2、代表人物： 林则徐、魏源 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 ------龚自珍 “中国官府完全不晓得外国的政事,又不询问考求,至今仍不知西洋。只有林总督行事与其他官员相反…。”----《海国图志》 (2)欧美国家崛起扩张 (3)鸦片战争中国战败 (4)有识之士向西方学习 林则徐 (1785-1850) “彼之大炮,远及十里内外,若我炮不能及彼,彼炮先已及我,是器不良也。彼之放炮如内地之放排炮,连声不断。我放一炮后,须辗转移时,再放一炮,是技不熟也”。 3、表现 （1）设立译馆，编译《四洲志》《各国律例》； （2）搜集、绘制西方战舰图样，并仿制西方战舰 近代中国“开眼看世界第一人” 思考：为什么说林则徐是近代中国 “开眼看世界第一人”？ （1）重视收集西方信息，打探西方情报 （2）设立译馆，翻译西方书报； （3）仿制西方战舰炮车； （4）最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想落篱，以新的眼光看世界 开近代中国“向西方学习，寻求强国御侮之道”之先河 魏 源 ( 1794-1857) 是书何以作?曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。……夷之长技有三：战舰、火器、养兵练兵之法。 —魏源《海国图志·序》 3、表现 A、编写《海国图志》 （当时介绍西方历史地理最详实的专著 B、主张“师夷长技以制夷”的思想 如何认识“师夷长技以制夷”的思想？ 含义：学习西方的长处，抵抗西方侵略，战胜敌人 内容：战舰、火器、养兵练兵之法 目的 ：维护清朝统治 意义：成为近代学习西方的口号，同时也是对千年传统心态的一次挑战，迈出近代向西方学习的第一步 4、“开眼看世界” 的历史意义： 引导人们关注世界形势 对当时思想解放有重要的启迪作用 迈出了近代中国向西方学习的第一步，是近代中国思想解放开端 米利坚（即美利坚）合众国之为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！ 徐继畬 （1795—1873） 《瀛环志略》 （1849年成书） 姚莹 （1785年～1853年） 《康輶纪行》 （1845年成书） “知彼虚实” “徐图制夷” 第二次鸦片后面临内忧外患 二.中学为体，西学为用 “中学”：是指中国封建文化。 “中学为体”——以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本。 “西学”：西学是指资产阶级文化。 “西学为用”——主张用西方资本主义国家的近代科学技术，效仿西方具体措施，来挽救清王朝。 1、含义: 2、背景: 二.中学为体，西学为用 3、代表人物: 5、表现： A、提出“师夷长技以自强”，以“自强”“求富”为口号，掀起进长达30多年的洋务运动。 B、创办了近代企业，开设了新式学堂，培养了一批翻译、军事和科技人才。 奕昕、曾国藩、李鸿章、左宗棠 4、主张：“中国的文武制度”，事事远出西人之上，独火器乃不能及 实质：在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术 目的：挽救封建制度，巩固封建统治 江南制造总局炮厂 汉阳铁厂 北洋水师战舰 第一批赴美留学幼童 7、洋务思想与林则徐、魏源思想比较 同：他们都是地主阶级，都主张学习西方，维护清王朝的封建统治。洋务派提出的