第二章心理学理论和的方法.ppt

原型或称为原始意象是艺术创作的源泉。一个象征性的作品，其根源只能在“集体无意识”领域中找到，它使人们看到或听到人类的原始意象或遥远回声，并形成顿悟，产生灵感。 集体无意识 荣格和弗洛伊德在理论体系上有许多不同之处： (1)两人皆重视潜意识，但荣格的潜意识范围较广，除包括弗洛伊德所强调的婴儿根源外，荣格还强调人格的种族根源。其次，荣格所谓的潜意识不同于弗洛伊德的潜意识，弗氏的潜意识只有非理性的成分，而荣格的潜意识为心理能量及智慧的根源，所以具有积极性。 　　 (2)荣格对于人类的看法包含目的论和因果论，他认为人类行为是由个人及种族的历史和对生活的期望所形成。也就是说，一个人的行为受过去和未来的影响。而弗洛伊德的理论认为，一个人的行为是受过去的影响。 　　 (3)荣格反对弗洛伊德的泛性论，他不认为“力比多”是性欲的来源，而认为是生命力的来源。 　　 (4)弗洛伊德学说过分强调生命中的病理部分和人的缺陷，而荣格则喜欢从一个人的健全方面着手研究。 　　 (5)按荣格的观点，人具有一种持久、创造的发展，以及追求完美的渴望。此一看法，不同于弗氏无休止地重复本能性目标，直到老死。 方迪的微精神分析 另一位瑞士心理学家方迪沿着弗洛伊德和荣格开辟的心灵幽径继续探索，最终将“心”引向了颇具东方色彩的“虚空”，并创立了微精神分析学说。按照方迪本人的说法，微精神分析就是要超越潜意识，探求心理和物质现象的本质与基础。 “潜意识不再是研究的终点，而是通过本我并借助本我导向人的冲动和能量组织基础，最终进入虚空。” 虚空思想乃是微精神分析学的基础，这里的“虚空”并不是绝对的真空，而是指所有的物质与精神现象都具有的一种“空性”，是心物共同的能量源头。 正如方迪所讲：“不仅心理内容或结构及其系统与层次从根本上讲是空的；而且人的每一个想法或行为，甚至人的意识的、前意识的、潜意识的和能量的内容也是空的。从物质角度讲……每一个物体及其组成部分从根本上讲是空的。而且虚空在人体之中无所不在。” 这不由让人想起道家的有无相生、唯道集虚及佛教中的五蕴皆空、诸法空相等观念。正如方迪在《微精神分析学》的中文版序言中所说：“人都是由虚空-能量构成的，正是它把我们联系在一起，把东方人和西方人联系在一起。” 方迪的微精神分析 让我们返璞归真 “灵感在婴儿的头脑里可以找到，真的天才就是婴儿。因为年龄越小越有灵性，越能听到上帝的呼唤。成年人就很困难，但即使如此，如果有1%的灵感，加上99%的努力，也不是不可能产生。” ——爱迪生 四、 格式塔心理学 人物：韦特海墨、柯勒和科夫卡。 主张：反对把意识分析为元素，而强调心理作为一个整体、一种组织的意义；整体不能还原为各个各部分、各种元素的总和；部分相加不等于全体；整体先于部分而存在，并制约着部分的性质和意义。 方法：强调实验的方法 韦特海墨 柯勒 科夫卡 韦特海默的理论 运动错觉的发生不是在感觉水平上，不是在视网膜区，而是在感知中，即在意识之中。 从外面进来的、互不关联的一些感觉都被看作是一种组织起来的整体，其自身带有自己的意义。韦特海默称这种总体感觉为“格式塔” 思维会给进入大脑的一些感觉以结构和意义。 “格式塔”（Gestalt）指物体及其形式和特征，但是，它不能译为“structure”（结构或构造）。考夫卡曾指出：“这个名词不得译为英文structure，因为构造主义和机能主义争论的结果，structure在英美心理学界已得到了很明确而很不同的含义了。”因此，考夫卡采用了铁钦纳对 structure的译文“configuration”，中文译为“完形”。所以，在我国格式塔心理学又译为完形心理学。 五、精神分析学派(psychoanalysis) 人物：弗洛伊德；荣格 主张：人类的一切行为，都根源于心灵深处的某种欲望或动机，特别是性欲的冲动。欲望以无意识的形式支配人，并且表现在人的正常和异常行为中。欲望受到压抑是导致精神病的重要原因。通过释梦和自由联想等手段发现病人潜在动机，使精神宣泄，从而治疗疾病。 优点：重视动机的研究和无意识现象的研究 缺点：过分强调无意识的作用。  弗洛伊德(Frend,Sigmund， 1856—1939) 奥地利精神科、神经科医生，精神分析学派的创始人，1856年5月6日出生于摩拉维亚，4岁时举家迁居维也纳。他在中学时代就显示出非凡的智力，成绩一直名列前茅，17岁考入维也纳大学医学院，1876年到1881年在著名生理学家艾内斯特·布吕克的指导下进行研究工作。1881年开始私人开业，担任临床神经专科医生。1886年与马莎·伯莱斯结婚，育有三男三女，女儿安娜·