2019高二语文6月联考试卷（有答案）和中考作文预测：高中，我来了（两篇）.pdf

2019高二语文6月联考试卷（有答案）和中考作文预测：高中，我 来了（两篇） 2019学年度下学期省六校协作体高二期中考试 语文试题 本试卷共22题，共150分，共10页。考试结束后，请上交答题 卡并保存好试卷。 注意事项： 1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条 形码准确粘贴在条形码区域内。 2. 答题时请按要求用笔。 3. 请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答 题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4. 作图可先使用铅笔画出，确定后必 用黑色字迹的签字笔描 7^ O 5. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改 液、修正带、刮纸刀。 第I卷阅读题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1〜3题。 一直以为，中国传统文化的精髓，从时间上说，是在明朝之前的。 明朝之前，占据社会主流的，是清明理性的孔孟之道。崇尚自然、 游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起“相辅相成” “一阴一阳”，使得社会主流思想具有强大活力。从总体上来说， 中国文化的源头，无论是周公、老子、孔子，还是后来的诸子百 家，都对人生保持清醒、冷静的理性态度，保持着孔子学说理性 的基本精神。 中国文化在明朝之前，占据社会主流的，是高蹈的士大夫精神。 最显著的表现在于:人们崇尚天地人伦之间的道德，有高远的理 想，讲究人格的修炼，反对人生世俗化，鄙视犬儒的人格特征。 从春秋时代起，中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为 人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿。比如说孔子， 从他的言语来看，更像是倡导一种人生价值观，追求人生的美学 意义。又比如说庄子，他的学说，不像是哲学，更像是一种生活 美学:道是无情却有情，看似说了很多超脱、冷酷的话，实际上 透露出对于生命、本真的眷恋和爱护，要求对整体人生采取审美 观照态度，不计功利是非，忘乎物我、主客、人己，以达到安详 和宁静，让自我与整个宇宙合为一体。这就是中国历代士大夫知 识分子一以贯之的艺术清洁精神。 英国大哲学家罗素曾经说：“在艺术上，他们 （中国人）追求精美, 在生活上，他们追求情理。”这是说到关键了。 中国人的生活哲学就是如此，一方面高旷而幽远，另一方面也连 着“地气”，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合。道家 是中国人思想的浪漫派，儒家是思想的经典派。当东汉年间佛教 传入之后，这种以出世和解脱为 目的的宗教体系遭到了儒学和道 教的抵抗，从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。经过“中庸 之道”的过滤，其中极端的成分得到了淡化，避免了理论或实践 上的过火行为。也因此，一种中国特色的佛教观 高二语文共10页（第1页） 产生了，佛教在中国更多变身为 “生活禅”，变成一种热爱生活 创造人生的方式。中国人一方面避免了极端的“出世”之路，另 一方面，由于心灵的滋养、美智的开发，使得东汉魏晋，包括后 来的南北朝、隋唐、五代十国以及唐宋元产生了很多高妙的艺术, “艺术人生”的观念也随之如植物一样藏蕤生长，很多艺术种类 都在这个阶段达到了高峰，比如说唐诗、宋词、元曲、书法、绘 画、音乐、舞蹈等等，它们洋溢着一种高蹈的精神追求，境界高 远，洁净空旷，如清风明月，如古松苍翠。 中国的艺术精神到了明清之后，有低矮化的倾向。明清以后，由 于社会形态的变化，专制制度进一步严酷；加上统治者出身和教 育的局限，以及愚民政策的目的，整体文化和审美呈低俗化的倾 向。随着“程朱理学”和科举制度的推行，人们的想象力、创造 力被扼制，审美弱化，艺术更趋“侏儒化”“弱智化”。大众普 罗的喜好抬头，刚正不阿的风骨软化，崇尚自由、自然、提升的 审美精神也在丧失。不过尽管如此，在明清时代的中晚期，那种 崇尚自然、物我两忘的高贵精神仍时有抬头，一批有着真正艺术 精神的独立艺术作品或有出现。尽管如此，士大夫精神已不是艺 术美和生活美的主旋律，它只是一种空谷幽兰的生命绝响。 （节选自赵焰《美的背后》，有删减） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）（3 分） A. 清明理性的孔孟之道在明朝之前一直占据着社会的主流，道学 是这一主流思想的补充，他们都是中国传统文化的精髓。 B. 以出世和解脱为 目的的佛教传