【幼童教学法】教育的总原则总方法++第一集.docVIP

PAGE 【幼童教学法】 教育的总原则总方法 第一集 助教：请大家端身正意，恭请老师升座授课。 陈老师：各位同学、各位家长，大家好。 助教：老师好。 陈老师：我们这个新的课程叫【幼童教学法】，今天正式开课。那么这个课程我们主要是针对学习传统文化的这些发心要做幼童老师的人，还有就是各地学习汉学的同学们，我们一同有这么一个交流的园地，还有就是普天之下这些家长。到底怎么教孩子？送到幼儿园不敢，都被污染了；送到小学也不敢，这是现在最痛苦的所在。我们有一个新的栏目叫做【无奈的家长和老师】，我们能听到全国乃至于世界各地的这些痛苦的家长、老师，他们真的没办法，到底怎么办？师父老人家教给我们用远程教学的方法，你坐在家里把网络打开，你就可以跟着一起学，学完课程之后落实在生活中。所以很多人讲，说我是学高深的，传统文化学十三经的、学四书五经的也可以。这些东西要听，为什么呢？它是一个人来到人世间最基础的该受的教育，最基本的，这个东西你都没学，你没有根。你学四书五经，师父讲那是花果，枝叶花果。再有我们跟大家已经报告过了，因为前边我们有三堂课，有预备课程，再加上一个呼吁的课程【谁肯发心教幼童】，四期节目过后，我们今天正式开课。我们特别要跟大家报告，我们所列出来这些课程统统都是从周，夏商周的周，从周一直到清，几千年传下来的经典，我们才敢用。我们上次给大家推荐了这四部书，那么其中有一部是专门把书单列出来的，是哪一部？ 助教：【蒙学要义】。 陈老师：【蒙学要义】里大家可以看到，那里边有很厚的书目单。另外关于蒙学方面的书，我们这个网站也有一个书目单，那更详细。还有传统私塾教育类的书也有书目单，都给大家罗列出来了。现在是从里边挑出来七岁以前的。我们讲这话的意思是什么呢？今天很多人办幼儿园或者办私塾，或者自己学，一定我们要记得有一个总的原则，师父老人家常跟我们讲，就是什么呢？「依法不依人」。你不能说这是张老师想出来的，这是赵老教授想出来的，那不行。那必须得要「述而不作 信而好古」，不能是听某一个人的，一定要有师承，要按照古法来教。为什么要这样呢？因为这些古法是古圣先贤传下来的，而且传了四千多年。周之前就在传，传到现在，它要是错了能往下传吗？它经过时间的检验，历朝历代按照这些方法都能出来圣贤君子，所以我们用也能出。所以一定要依照经典，这个我们特别要给大家声明。另外我们从这四部书里，我们的这些助教的同学们经过几天几夜的奋战努力之后又重新汇集了一个小本子【幼童教学法教材】，七岁以下的。就是等于从这四本书里又提炼七岁以下的适合的放在里边，可能还有，这我们慢慢来。这些事情说实在话应该国家做，真的不是我们这些做义工的，我们没有资源，这些真的应该是各个大学的教授，研究所的专家、学者他们来总结。他们一辈子研究这个，研究古文。拿出来之后做成课程，让全国的千家万户、幼儿园、小学都受益，这多好。国家要下令，现在我们没有那个缘分，我们自己勉为其难。所以我们这个【幼童教学法】的这个课程就是按照这个本子，我们从这四本书里摘抄出来适合七岁以下的孩子，适合他们学的，我们就按照这个来，从里边精中选精。那么今天是第一堂课，我们把这黑板拿过来了，我们要讲一个总论。什么叫总论？教育的总论。我们要想把人教好，先要懂得人的特点，而且讲起来也很简单，并不难。现在海内海外教育学家很多，这么讲的我们没有听到过。这种讲法是按照古法讲的，朱夫子宋朝的，朱熹朱夫子，你看他那个【小学】就分内篇和外篇。我们受这个启发，我们根据人的特性，多大的人，你说七老八十也好，三四十岁中年，包括小孩子他都符合这个特点。所以从事教育的人不能不学这堂课，这是基础，你不要认为是【幼童教学法】，我们是汉学院的，我们是太学的，我们是书院的，你也要懂。因为什么呢？它是根基。就像一棵大树结这么大的果实，好不好？你不要拿着它看不起那个树根。树根埋在土里很难看，不见天日，没有树根就没这果实。所以说我们特别制作了这么一个课程表，它的题目叫做圣贤教育，不是古代教育，一定要记住是圣人传下来的【圣贤教育四种课目表】。这是六月份的，六月三日我们最新的一个版本，现在在我们这个网站上都能看得到。大家把它简单的叫做大树课程表，形象生动。这一个人或者一个家庭、一个民族、社会、国家都是这个道理，它就像一棵大树一样。这树从哪来？从土地来。一定要记住，大树再好，果实再好，它没有这个土壤不可以。所以你看在佛像前我们有个牌位，在中国古代家家户户都有这个牌位，牌位是做什么的呢？就是向它礼敬，祭祀的时候专门的供养。上边写着五个字，叫「天地君亲师」。没有天，没有云，没有雨，没有风，没有太阳，这棵树不可能来，天。没有土壤，没有水分，没有营养，这棵大树不可以来。所以说没有天没有地，不但树，人也活不了。所以天地排在前边。君，国家领导人。你们这是个县，县长。上到国君，下到小领导人都叫君。没有