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                                    趵突泉志 
                                  【清】任弘遠  編撰 
   ●目錄 
   宸遊  圖經 
   源流  基趾 
   建置  沿革 
   古跡  災異 
   人物  仙跡 
   幽怪  傳聞 
   藝文 
    詩  文 
    賦  詞 
   金石  額聯 
   名人遊記補遺 
   趵突泉現存石刻 
   ●宸遊 
   草莽臣任弘遠恭紀 
                      宸遊 
   敘曰:曷志乎宸遊也?為趵突泉紀幸也。何幸乎爾?幸乎聖祖仁皇帝之駐蹕留題也。蓋宇內一邱一壑,苟得名士之遊覽,文人之標 
題,足以擅奇於古今,不致湮沒於耳目。況翠華三至,泉水添波,宸翰頻留,池沼增盛。而趵突一泉不直與五嶽之尊同邀寵于天王,四 
瀆之廣共被恩於弈祀乎,是以幸焉爾。作宸遊志。 
   康熙甲子十月初八日駕抵濟南,戒有司清蹕除道,士民爇香跪迎,填咽街衢。先幸趵突泉,禦觀瀾亭,命內侍衛以銀碗汲泉水飲之, 
飲畢書  “激湍 ”二字。禦制詩一首: 
   “十畝風潭曲,亭間駐羽旂,鳴濤飄素練,迸水濺珠璣。汲杓旋烹鼎,侵堦暗濕衣,似從銀漢落,噴作瀑泉飛。                ” 
   又命扈從大臣明珠、高士奇等各書二字。上見百姓瞻覲,嵩呼聲聞。隨問:           “你們內中可有秀才麼?進亭子來講書。     ”無敢答應者。 
隨起鸞乘馬由正覺寺街進曆山門。駕經巡撫院衙門前,隨出濼源門,是晚駐蹕長清杜家廟。 
   康熙己已正月十六日,聖駕至濟南幸趵突泉,書       “潤物 ”二字,駐蹕巡撫公署。禦題   “作霖 ”二字賜撫臣錢玨。聖駕隨過泰山南巡。 
   康熙癸未正月二十四日,至駕至濟南,乘輦由萬壽亭入濼源門。上駐蹕巡撫公署。午宴畢,題書五言律一首,賜撫臣王國昌。起駕 
出曆山門,至趵突泉坐柏樹下。禦書      “源清流潔  ”四字,賦詩一章: “突兀泉聲湧淨波,東流遠近浴羲和,源清分流白雲潔,不慮浮沙汙水 
渦。 ”命士民觀看。隨起駕。晚禦宿杜家廟。因學臣徐炯請禦書,于白雪樓隨書           “學宗洙泗  ”四字。遂駕南幸。 
   ●圖經志 
   趵突舊無圖經。有之,自明季周先生繩始也。但時移勢遷,跡因人變,今之泉亭,於昔迥殊,爰求山右周君繩武繪圖一卷。今皇上 
准鹽臣三寶公之請,煥然改觀,更異於昔,若按古尋求,反失趵突於今日。又倩曆下陳生子顯繪為今圖,凡一亭一榭,一池一沼,無不 
曲肖。並新舊三圖,冠之篇首,庶幾負煙霞之癖者,不惟攜圖策杖可得泉之勝概,而斯泉古昔之面目亦可長留於人間雲。作圖經志。 
   ●源流志 
   曆下任弘遠撰 
   《正字通》:  “趵,跳躍貌。突,出現貌。      ”《說文》:泉,水源也;源,水本也;單呼曰泉,累呼曰源泉。《爾雅             釋水》注疏:正· 
直上出,曰   “檻泉 ”;從上溜下,曰  “下泉 ”;湧出,曰  “■〈氵賁〉泉”;側出,曰  “氿泉 ”;所出同,所歸異,曰   “肥泉 ”;異出同流,曰  “瀵泉 ”。 
按此泉出現跳躍,下直上出,故名趵突雲。 
                    源流志 
   敘曰:曷志乎源流也?志乎趵突泉之發脈與歸宿也。夫發脈與歸宿又何必志也?志乎趵突泉發脈之遠與歸宿之大,不同乎一杯之水, 
行潦之觀也。於是考史書,閱《水經》,曆地勢,采博聞,務得其源源之本與放海之墟也,倘亦遊斯泉者之所樂稽與。作源流志。 
   邑志曰:  “岱陰之水,奔流自縣西南六十裏之黃山下,匯為池,伏流至城西南發為此泉。              ”又《山堂肆考》曰:    “濟南府西有趵突泉, 
其源出山西王屋山下。    ”而喬宇以王屋為泉源,而曾鞏以岱陰為泉源,而不知二說皆一也。《山海經》曰                “濟水出河東王屋山,發源黑龍 
洞前太乙池,初名沇水東出溫縣西北,始名濟。         ”酈道元謂:  “濟水在王莽時涸竭。   ”鄭樵《通志》亦曰:    “濟水多涸竭。  ”至考陸 ■《濟河源 
記》乃知濟水勁疾,能入地伏流,隱見無常,乃其本性,非真涸竭也。濟水既伏流地中,則發地湧泉。故一見為濟源,再見為瀠水,三 
見為山東諸泉水,而溢為大小清河。愚按:王屋者濟水之源,而岱陰者趵突之源,趵突特濟水之肢分,而濟水乃趵突之鼻祖也。 
   《齊乘》曰:古濼水,自華不注山東入大清河,自偽齊劉豫導之東行為小清河,自曆城東經章丘、鄒平、長山、新城,又會孝婦河, 
東經高苑、博興合時水,東北至馬車瀆入海,曲行幾五百里。今海運久廢,河道淤塞,而其水複由華
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