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丰富多彩的中国民俗文化 ------生活与禁忌 主讲:社科部政工教研室 张阳普 一、生活禁忌 其次，祭祖祖先要准时  2.天象禁忌 月食的图片 流星雨图片 彩虹图片 雷鸣电闪 3．节日禁忌 重阳节忌 冬至节忌 月份禁忌 二月为狗 三月为猪 四月为羊 五月为牛 六月为马 七月为人 4．数字禁忌 “一”忌。“一”是一个单数，好事忌给单数，这寄托着“好事成双”的愿望。 “二”忌 “二”是双数，凡不吉利的或坏事忌这个数。 “三”忌 “三”谐音“散”，做寿、贺喜送礼也忌这个数字，商人很忌讳三元三这个数。 “四”忌 “四”谐音“死”，大凶，所以为很多人所忌讳。 “五”忌 “七”忌 有的地方妇女忌讳这个数字 “八”忌 有的地方忌八是因为八是“分”字之头，怕分离。 “十八”忌 “二十”忌 “三十六’忌 “七十三，八十四”忌 二、人事禁忌 人名禁忌亦即通常所说的“避讳”。 “讳”，是指帝王、圣人、长官及长辈的名字。人们的说话作文或平时用到与这类人物相同的名字时要有所避讳 。 乾隆皇帝为避清世祖福临之讳不准居民门楣上书写“五福临门”四字，违者治罪，若为官者革职。 3．交往禁忌 4．行为禁忌 对以讲文明、礼貌、卫生和有一定好处的说法的禁忌要给与肯定 5．语言禁忌 （1）忌用凶语即不吉利的词语 (2)是用反义语来替换不吉的词语，谓之“讨口彩” (3)用有关或相近的事物名称来代替 浙江一带小孩肥壮忌说“壮”，以“个头好”，“补胚好”代之。忌说“生病”，要说“不新鲜”、“懒意”、“着力过了”。 人死了，其家人忌说“死”，要说“老了”、“好了”、“过辈了”等。 小孩夭亡，要说“逃出去了”，“转去了”。婴儿出生，忌说“生了”，因生有陌生之意，要说“领了”。↓ 帝王之死为“晏驾”，意即他不出朝，只因他的本驾出来晚了。 佛教僧尼之死为“圆寂”，意即他们完全沉浸于念经中去了。 称有封邑的大臣之死为“捐馆舍”，是说他抛却了自家馆舍到别处去了。 (6) 在民间忌用破财词语 广州人经商忌说“舌”，因和“蚀本”的“蚀”同音，故把“舌”叫做“利”，“猪舌”叫“猪利” 。江西南昌，猪舌叫“招财”，温州叫“猪口赚” 。 江浙一带，逢年过节，要书写“招财进宝”、贴在门首。因“财”字偏旁“贝”字与“背运”的“背”谐音，就把“财”的偏旁“贝” 有意写成“见”字，以表处处能见财的心愿。 河南有座山名叫确山，因“确”在当地方言中含有“坑”、“骗”之意。因此生意人将其改称为“顺山”，以求发财顺利。 (7) 涉及到性器官的词语时采用隐晦的词语 在汉族民间，通常认为涉及到性器官说出来有伤大雅，在不得不说到性器官时，要用“下部”、“阴部”等来代替。甚至连容易引起联想到生殖部位的排泄也在忌讳之列。文言叫“如厕”。 （8）带有羞辱性质的语言禁忌 通常人们都忌讳别人将自己和畜牲相提并论。 有生理上缺陷的人，也讳忌被人当面嘲笑。因此生理上的缺陷尽量用委婉语词。比如“耳朵聋”改说“耳朵背”。腿走路时“瘸”，就改说“腿不好”，说盲人，就说“眼睛不好”。 4．交往禁忌 5．行为禁忌 6．语言禁忌 (7) 涉及到性器官的词语时采用隐晦的词语 在汉族民间，通常认为涉及到性器官说出来有伤大雅，在不得不说到性器官时，要用“下部”、“阴部”等来代替。甚至连容易引起联想到生殖部位的排泄也在忌讳之列。文言叫“如厕”。 （8）带有羞辱性质的语言禁忌 通常人们都忌讳别人将自己和畜牲相提并论。 有生理上缺陷的人，也讳忌被人当面嘲笑。因此生理上的缺陷尽量用委婉语词。比如“耳朵聋”改说“耳朵背”。腿走路时“瘸”，就改说“腿不好”，说盲人，就说“眼睛不好”。 对待民俗文化的态度 一方面要看到这种意识形态存在的客观性，不要轻易的否定它，甚至于要适应它；另一方面要看到它的唯心成分，荒唐成分，要正视它，批判它，淡化它和改选它。 九在音乐界颇有忌讳 大作曲家如贝多芬 “九”忌 苗族地区男女忌18岁结婚。 江浙一带忌“二十”，因为 “尔释”和二十谐音，故忌之。 孔子像 1、人名禁忌 司马迁写《史记》，因其父名叫“谈”，所以在《史记》中就把所有的“谈”改为“同”，如“赵谈”改为“赵同”，把“李谈”改为“李同”。 唐人因避唐高祖的祖父李虎之讳，就把成语也改了，把“画虎不成反类狗”改为“画龙不成反类狗”。把“不入虎穴，焉得虎子”改为“不入兽穴，焉得兽子