中西方的人文思想.pptVIP

* 专题三： 中西方的人文思想 1、春秋战国时期的人文思想 知识结构： 一、中国的人文思想 2、明清时期的人文思想 A、李贽的人文思想 B、明清小说中的人文思想 A、倡导和谐、仁爱的人际关系 B、强调人与自然的和谐 C、“仁政”思想 D、倡导平等的教育权 C、明清时期的反封建民主思想 2、近代西方的人文主义思想的发展 A、近代人文思想的兴起： B、近代人文思想的发展： C、近代人文思想的高峰： 文艺复兴 宗教改革 启蒙思想 B、苏格拉底的人文思想 二、西方的人文思想 1、古希腊的人文精神 A、自然哲学、智者学派的人文思想 C、白拉图、亚里斯多德的人文思想 一、春秋战国时期的人文思想的突出特点 1、倡导和谐、仁爱的人际关系 孔子的“仁”和墨子的“兼爱” 2、强调人与自然的和谐 荀子的“制天命而用之”和庄子的“天人不相胜” 3、治国方略上的“仁政” 孔子的“仁”“德治”；孟子的“仁政”“民贵君轻”荀子的“民水君舟” 4、倡导教育的平等权 孔子的“有教无类” ①统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀。 ②理解与体贴他人 ③把探讨与解决人世间的实际问题放在优先位置 ①“仁政”学说 ②“民贵君轻”思想 ① “制天命而用之” ②“民水君舟”思想 A、孔子的民本思想 B、孟子的民本思想 C、荀子的民本思想 二、春秋战国时期的“民本”思想 总结1：孔孟的民本思想与古希腊的民主思想有何不同 A、孔孟的民本思想主体在君，认为君主重视民众，才能长治久安 B、古希腊的民主思想主体在民，主张人民主权，轮番而治 春秋战国时期人文思想产生的原因 ①铁器牛耕的使用，社会生产力得到很大发展 ②奴隶社会向封建社会过渡，社会转型在思想上的反映；新的阶级的出现；周王室衰落，政治多元化 1、孔孟的和谐社会其实就是“和而不同”的社会。即诚信友爱、公平正义、安定有序的社会；人与自然和谐相处的社会 如何理解孔孟的“和谐社会”，他们的和谐思想在今天有何特殊的意义，在当今社会我们应该怎样做？ 2、在今天的全球化的时代，“和谐” 思想依然具有强大的生命活力，是现代社会发展的一项准则 3、对世界而言，我们应该尊重政治、文化的多元化，促进全人类共同繁荣发展；对国内而言，促进民族、地区的共同发展，维系社会稳定繁荣 三、明清时期的人文思想 2、李贽的人文思想 1、明清时期人文思想产生的原因 A、商品经济的发展，尤其是资本主义经济萌芽 B、封建专制统治日趋腐朽、衰落 ①鞭挞程朱理学，反对绝对的思想权威 ②认为人皆有私，追求物质利益是“自然之性” 反对“存天理，灭人欲”。 ③强调个性自由，反对被迫顺从统治者 李贽思想的主要影响 具有鲜明反封建色彩，冲击纲常名教，推动了思想的解放 3、明清小说中的人文思想 曹雪芹《红楼梦》、汤显祖《牡丹亭》、三言二拍等短篇小说蒲松龄《儒林外史》、吴敬梓《聊斋志异》等 A、批判“礼”、“理”，强调人的自然之性 B、提倡人格的自主和独立 C、揭露封建社会对人的奴役与压迫，对人的个性、才能的束缚与戕害，对人的精神和人格的扭曲与污染 4、明清时期反封建民主思想 ①反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。 ②主张为学应求真务实，关心国计民生 A、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使人文思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 B、中国传统文化的束缚和影响。 C、高度强化的专制中央集权制度的压制 5、明清时期中国的人文思想为什么没有形成群众性的思想解放运动 四、古希腊的人文精神 1、自然哲学的兴起——西方“人”的精神觉醒 打击了宗教迷信的世界观，是古代希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒 2、智者学派兴起——西方人文精神的兴起 A、主要思想：提倡怀疑精神，反对迷信；强调人 的价值，人的决定作用 B、智者学派的评价 ①强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运的作用，肯定了人的价值，树立了人的尊严 ②过分强调个人主观的感受，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门 为民主政治提供了理论依据 3、苏格拉底的人文思想 A、重视人的伦理道德，提出“知识就是美德” B、认识你自己 意义：使哲学真正成为一门研究“人”的学问 ①肯定人、人性，否定神和神性 五、近代西方的人文主义思想的发展 1、近代人文思想的兴起——文艺复兴 A、兴起的原因、实质、特征 B、人文主义的思潮 内容： ②追求现实的幸福、自由和享受 ③倡导个性解放，崇尚科学、理性 评价： A、冲破了以神为中心的封建思想束缚，解放了人们思想，为资产阶级反封建斗争提供思想武器 ②确立《圣经》和个人信仰的权威，否定教会特权和等级制度，确立个人宗教信仰的平等权利 B、推动了西方的自然科学的发展 C、造成个人私欲的膨胀和社会的混乱 2、近代人文主义思想