课件 阿房宫赋.ppt

行宫 唐代：元稹 寥落古行宫， 宫花寂寞红。 白头宫女在， 闲坐说玄宗。 过骊山作 始皇东游出周鼎， 刘项纵观皆引颈。 削平天下实辛勤， 却为道旁穷百姓。 黔首不愚尔益愚， 千里函关囚独夫。 牧童火入九泉底， 烧作灰时犹未枯。 诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来被牧童失火烧毁，他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和《阿房宫赋》相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。 过骊山作 始皇东游出周鼎， 刘项纵观皆引颈。 削平天下实辛勤， 却为道旁穷百姓。 黔首不愚尔益愚， 千里函关囚独夫。 牧童火入九泉底， 烧作灰时犹未枯。 诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来被牧童失火烧毁，他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和《阿房宫赋》相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。 过骊山作 始皇东游出周鼎， 刘项纵观皆引颈。 削平天下实辛勤， 却为道旁穷百姓。 黔首不愚尔益愚， 千里函关囚独夫。 牧童火入九泉底， 烧作灰时犹未枯。 诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来被牧童失火烧毁，他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和《阿房宫赋》相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。 杜牧在晚唐时期写下的这篇《阿房宫赋》，源于“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”。经过安史之乱，唐王朝渐趋没落。晚唐时期，多数皇帝不思进取，又多为政党、宦官左右。朝廷党争激烈，宦官专权，地方藩镇割据，都围绕着控制皇帝和政权进行的生死较量。尤其是宦官，利用亲近皇帝的时机，诱使皇帝耽于享乐，挟持皇帝以干预朝政，严重削弱了唐王朝的统治。杜牧在唐敬宗和秦始皇之间发现了惊人的相识之处，写作《阿房宫赋》借古讽今，以秦警唐，提醒唐王朝统治者应充分认识到，荒淫无度必然导致民怨沸腾，国王族灭，表达出一个正直文人的忧国忧民的情怀。“呜呼”后引出历史教训，指出六国和秦灭亡的原因，使用两个判断句，表达兴亡自取的道理；“嗟夫”后引申论据，指出爱国和长治久安息息相关；最后用“后人”称呼，委婉提醒唐朝统治者不要重蹈覆辙，意味深长。“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” * * * * * * * * * * * * * * 杜牧是晚唐杰出诗人、散文家。 因晚年居长安南樊川别墅，故后世称杜樊川，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称小杜，以别于杜甫，大杜。与李商隐并称小李杜 杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。 《后庭花》这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。诗中说“商女不知亡国恨”，乃是一种曲笔，真正“不知亡国恨”的是那些座中的欣赏者：封建贵族、官僚、豪绅。此诗表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。诗人于婉曲轻利的风调之中，表现出了辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨。 阿房宫赋 杜牧 《阿房宫赋》写于唐敬宗（李湛）宝历元年（825），杜牧二十三岁。唐敬宗十六岁即位，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见，又好治宫室，欲营别殿，制度甚广”，又命人“修东都宫阙及道中行宫，以备游幸”，昏愦失德，荒淫无度，闹得朝野疑惧，无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”由此可见其写作目的，是在借秦始皇失败的教训，以警告最高统治者。 噫吁嚱，危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！ 尔来四万八千岁， 不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道， 可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死， 然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标， 下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过， 猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘， 百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息， 以手