《祝福》优秀课件38724.ppt

善良的祥林嫂 以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽 悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必须善良”。 ——亚里士多德 祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。 ——刑侦专家丁玲 结 案 结案： 《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。 人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。 ——刑侦专家许寿裳 祥林嫂 女 二十六七——四十上下 寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、乞丐 无 一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿 姓名： 性别： 年龄： 身份： 亲属： 遗产： 死者档案 案情结构：祥林嫂——悲惨遭遇 外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去 初到鲁镇： ：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。 ：顺着眼。 ●再到鲁镇： ：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。 ：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先 前那样精神了。 ●临死前： ：五年前花白的头发， 即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑； ：只有那眼珠间或一轮。 肖像 眼睛 肖像 眼睛 肖像 眼睛 关于祥林嫂的三次肖像描写 脸色 两颊 眼睛 衣着饰物 精神状态 初到鲁镇 再到鲁镇 临死前 青黄 红的 顺着眼 白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心 虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望 青黄 消失了血色 顺着眼，有泪痕，无神 白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心 走投无路，对生活失去了希望 黄中带黑 消尽了悲哀的神色 眼珠间或一轮 竹篮，空的破碗，破竹竿 对生活已经绝望 语言描写 找对话 与我对话灵魂有无—— 对四婶讲阿毛—— 对大家讲阿毛—— 与柳妈的对话—— 论特点 封建迷信桎梏下矛盾的心理 痛苦、自责 麻木、空虚 精神重压，陷入恐惧 行动描写 找行动 论特点 反对再嫁——逃、撞 怕被分身——捐（门槛） 怀疑灵魂——问 敢于直面封建妇道、孝道, 对婆家为她安排的命运的反抗 维护自我尊严 追求人的平等权利 对天经地义的神权的质疑 有反抗精神,但缺乏明确的认识, 方式方法都是错误的.所以,反抗具有局限性.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素. 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型 共性——勤劳、善良、安分、愚昧 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。 嫌疑人分析 嫌疑人之一 ——鲁四老爷 大骂新党 “寿”字和“事理通达心气和平”的对联 皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇 “既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶！然而……” 告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种” 支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。 迂腐保守 尊崇理学和孔孟之道 品节祥明德行坚定 鲁四老爷 是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。 嫌疑人之二 ——柳妈 柳 妈 脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工 受压迫的劳动妇女 对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度 受封建礼教和封建迷信思想的毒害 善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。 同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊 柳妈 和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。 嫌疑人之三 ——鲁四婶 鲁四婶： 自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。 不准祥