四大悲剧的特点.docxVIP

共同点：莎士比亚四大悲剧，包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，故事均 取自欧洲的历史传说。莎士比亚四大悲剧中的人学，是系统化的怀疑主义哲学。莎氏人学 中涉及到的大多数问题都是关于人与宇宙、人性、灵与肉、人生终极目标等根本性的问题， 属于超道德的范畴，可见，莎氏四大悲剧中的人学是超道德为主的人学。尽管有其矛盾之 处，但是，由于莎士比亚人学对中世纪传统观念提出了质疑，同时将人们的注意力集中到 超道德的崇高精神追求方面，因此它对文艺复兴时期社会的发展也起到了不可磨灭的推动 作用。 《哈姆雷特》的男主，对他来说，爱情是那么微不足道的一部分，以至于有人怀疑他对奥 菲利亚的爱，这对他显然有失公允。我们不认为在莎士比亚的创作动机中哈姆雷特是一个 具有延宕性格的人。他从不延宕（杀 波 尔 纽斯，杀两个朋友，在奥菲利亚的葬礼上一跃而 出）。我认为也许把造成这一结果归为两点恐怕更合情理。对母亲的爱。所以说， 弗 洛 伊 德 的解释是有其价值所在的。剧中哈姆雷特往往将奥和葛并举，可以看出母亲失贞一事给 他的心理造成多么巨大的阴影。这倒并不是说他的叔父做了他潜意识渴求的事，以至于心 慈手软，被自己唬住，而在于母亲改嫁这件事令他无法再相信女人。这种透彻的了悟又是 和爱女人的欲望纠缠在一起，以致痛苦万分，手足无措。正如有的沙评家称哈姆雷特性格 的形成一大部分原因在于莎士比亚无法对如此巨大的题材加以把握。这里有几条证据，如 哈姆雷特的对于演戏的大段评说，诸多地方是为了表现剧作者的聪明才智和对社会的褒贬 （这在古典主义作家那里是无法想象的），再如，同时要表现母子关系，爱情关系，又要表 现复仇，势必拖延了后者。再回到开头的判断，我们看哈姆雷特死前的场景，他说的是有 关丹麦继承权的问题。设想一下，如果整出戏发生在 罗 密 欧 身上，那么他临死时，不是抱 着母亲就是呼唤着奥菲利亚的名字。所以说，把这部戏理解成社会批判据也是情有可原的， 因为毕竟，也许我们忽略了这一点，哈姆雷特的身份是王子，而非公子，而王子是将继承 王位的。 《奥赛罗》 　　轻信与背信的主题、异族通婚的主题等等。关于《奥赛罗》一剧的评论， 据知早在十七世纪下半叶，英国就有人热情肯定此剧：“从诗行与剧情，特别是从剧情来看， 它是一出很好的戏”，主要人物“描绘得好”；“诱惑的场面”卓越地显示了伊阿古恶人的“癖 性”……对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄；其所以杀 害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致；另一种是奥赛罗并不那么高 尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人；他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在 他本人。 《李尔王》也是威廉·莎士比亚四大悲剧之一，叙述了年事已高的李尔王意欲把国土分给 3 个女儿，口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和二女儿里根赢其宠信而瓜分国土，小女儿考狄利娅 却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的 法 兰 西 国王慧眼识人，娶考狄利娅为皇后。李 尔王离位，大女儿和二女儿居然不给其栖身之地，当年的国王只好到荒郊野外……考狄利 娅率队攻入，父女团圆。但战事不利，考狄利娅被杀死，李尔王守着心爱的小女儿的尸体 悲痛地死去 　　 《李尔王》真实地反映了资本主义世界 资 本 原 始 积 累 时期动荡不安的英国社会的面貌，也 是作者对专制王权的批判和对人性的歌颂。受狡诈冷酷的女儿和阴险残暴的女婿的虐待， 李尔由专横暴虐、刚愎自用的 统 治 者 ，一下子变成了“流浪的叫花子般的国王”，这个过程 具体地反映了文艺复兴晚期封建阶级走向衰亡的历史。葛罗斯特受到作为冒险家、阴谋家 的儿子陷害后所说的“城市里有暴动，国家发生内乱，宫廷之内潜藏着逆谋；父不父，子不 子，纲常伦纪完全破灭”这番话，正点出了封建主义解体、资本主义兴起的过渡时期封建伦 理道德趋于崩溃，人与人之间赤裸裸的金钱关系替代旧的纲纪伦常的历史真实。 　　剧本 真实地反映了广大人民的苦难。李尔王流落荒郊，饱尝暴风雨袭击的苦楚，随着地位的改 变，他不由联想起成千上万无家可归的穷人。他激动地说：“衣不蔽体的不幸的人们，无论 你们在什么地方，都得忍受这样无情的暴风雨的袭击，你们的头上没有片瓦遮身，你们的 腹中饥肠雷动，你们的衣服千疮百孔，怎么抵挡得了这样的气候呢？”这段话真实地揭示了 圈 地 运 动 中失地农民流落异乡、饥寒交迫的惨状。 　　剧本还通过李尔王的小女儿考狄 利娅等正面形象，宣扬了人和人应该和谐真诚、应该尊重人格、应该平等相待的人文主义 思想。但李尔的疯狂致死、考狄利娅的被害和葛罗斯特的流浪等结局，又为作品抹上了浓 重的