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小学语文文本解读之我见 一、为什么要拿掉《狼牙山五壮士》？　　前一段时间，《狼牙山五壮士》几乎被拿下小学语文教材。后来，因为五壮士之一、硕果仅存的葛振林的去世，引起了社会各界广泛的关注，掀起了关于革命传统和小学语文教学的大讨论，《狼牙山五壮士》才又回到教材中。　　为什么教材编者要去掉这篇课文？其中一个原因就是广大教学工作者反映这篇课文不好上。教学过程中，学生往往会提出诸如这样的问题：五壮士为什么跳崖？为什么不投降？教师觉得不好回答，因此纷纷建议删除这篇课文。　　也许着篇课文真的很难上，但是，也不至于不能上。关键在于教师对教材和教学的把握。　　首先，我想提请大家关注教学的主体。除了学生是学习的主体外，教师是施教的主体，作者是创作的主体，编辑是编辑的主体，国家意志是教育目标设定的主体。所以，但我们高呼“一切为了学生发展”的时候，不妨想一想，我们教学仅仅是为了学生发展吗？我们是为了培养国家公民，培养建设者和接班人！　　然后，我们来看课文。五壮士为什么跳崖？因为他们已经完成了任务，弹尽粮绝，陷入重围，无路可走。不跳崖，只有被俘虏。在跳崖、被俘和投降之间选择，五壮士毫不犹豫，选择了跳崖。他们清醒地知道：被俘，无异于把自己交给敌人，受尽苦难和屈辱；投降就是屈服、认输、示弱、低头。被俘和投降都会丧失人的尊严，更重要的是丧失了国家和民族的尊严！生命死宝贵的，但是做奴隶、猪狗不如的活着，生不如死。这种特殊的时候，选择跳崖，丧失的是生命，保持了民族的气节和尊严。因此，跳下去就成了他们最好的选择。　　假如学生提出“是否允许投降”这样的问题，教师也不必回避。首先，投降和叛变有区别。投降仅仅是丧失个人和国家的尊严，而叛变则是出卖国家利益。美国的将军允许士兵在无法取胜和逃脱的情况下投降，当然是基于以人为本，生命至上的考虑。但是，许多时候，会有一些比生命更宝贵的东西。如果人人都打不过就投降，那么没有革命先烈的流血牺牲，那来今天的幸福生活？在任何国家，都有敢于牺牲，为国家民族利益而贡献生命的英雄人物。所以，那种认为美国人提倡投降的观点显然是片面的和错误的。假设林肯总统愿意投降屈服，就不会有今天的美国了。　　因此，教师应当广泛读书，深入思考，做到成竹在胸，才能恰当地进行教学。很多教学中的问题，不是教材的问题，而是教师理解、把握、运用的问题。还有，教师遇到类似的问题，不应当回避，而要勇敢面对，那既是教师的责任，也体现了教师的教学艺术。　　二、“山一程，水一程”到底是啥意思？　　案例：《长相思》（纳兰性德）：“山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。”　　“山一程，水一程”是一程山一程水吗？“风一更，雪一更”是一风更雪吗？上片描写千军万马跋山涉水，浩浩荡荡向山海关进发，声势甚盛。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。下片写作者思乡心切，感到孤单落寞。夜已深，帐外风雪阵阵，使人无法入眠，归梦难成，不由得生出怨恼之意。有些老师简单地把“山一程，水一程”理解为一程山一程水；把“风一更，雪一更”理解为一更风一更雪，是不恰当的。　　古诗文写作中，有一种方法叫做“互文见义”，两样事物分开写，但是其含义是互相包含的。就像“秦时明月汉时关”，不能理解为秦朝的明月照着汉朝的边关，这是不可能的。利用互文见义的方法，应当理解为：“明月还是秦朝汉朝的明月，边关还是秦朝汉朝的边关（可是我们的国家已经变了）。假如我们还有像龙城将军霍去病和飞将军李广那样的将领，一定不会让敌人越过阴山，侵犯我们的家园。”明月和边关分开说，但是意思是互相包含的。　　“山一程，水一程”可以理解为：“一程又一程，翻越了无数的山，度过了若干条河。”“风一更，雪一更”可以理解为：“风雪阵阵，一更又一更”。　　三、“孤帆”是孤零零的一片帆吗？　　李白诗云：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”一些书籍和老师把后面两句解释为：“孤零零的一片船帆逐渐远去，越来越小的影子消失在碧蓝的天中，只看见无穷无尽的长江水，滔滔流向天边。”　　“孤帆”是江面上只有孤零零的一片帆吗？结合当时的时代背景，我们大约可以知道：江南三月，万物复苏，一年之计开始；黄金水道，九省通衢，商旅之人熙熙攘攘；烟花之地，人头攒动，繁华更胜京都。这样的大商埠，江面上难道会仅仅只有一片船帆吗？显然是不可能的。　　再结合作者的心情来理解：江面上千帆竞发，可是他心中只想着老朋友，眼里只看见老朋友的船帆。因此，“孤帆”是心中的孤帆，而不是现实的孤帆。在千万船帆之中，只见“孤帆”，可见作者临江送别，怅望依依，帆已尽而心不离。对老朋友离别的怅惘，在烟花三月的江南美景之中，更如长江之水，滔滔不绝。　　可见，借助于时代背景，再深入了解、体会作者的心情，品味语言，就能够把这首诗