阅读包法利夫人感想例文四.pdf

合上了散发着悲伤的气息与泪水的《包法利夫人》。美丽、多情的 少妇爱玛在虚荣心的支配下，在不甘平庸的享乐中，在无比的绝望中， 在万般的悔恨中，痛苦地挣孔着死在了自己的床上，耶和华的天堂里, 又多了一只温顺的羔羊。 在入春以来的阅读、写作中，我之所以从痴迷的诗歌意象、意境 中走出，步入充满爱恨情仇和生命传奇故事、情节、人物中，根本的 原因还在于 放下无边的虚无和幻想，重新捡拾起生活的真实，体验 日子里的美好及快乐。因为我相信谢有顺那句话，小说就是对生活场 景的还原和复制。因为我所崇拜的王小波说，小说是可以这样写的。 因为我是一个彻头彻尾的喜欢听故事讲故事的小老头。 当每一个生命，每一个饮食男女，从呱呱坠地来到尘世那一刻， 两只光亮，水晶一般的眼睛就对人间充满了好奇和惊讶，力图把空无 一物的肚皮，填饱塞满;力图在一张白纸似的脑袋上，描绘出最为精 彩的图画;人生不过百年，欲望却无边，人们总是企图赶走内心的无 知、浅薄、直白，让自己变得强大、渊博、威猛起来。美丽多情、衣 食无忧的包法利夫人爱玛也不过是凡人一个，享乐主义在她的身上显 露无遗，她的堕落她的死亡与她那不安于现状的心密不可分。她是一 朵鲜艳、诱惑的虞美人，悲哀的命运在前方等待着。 爱玛出生在富裕的庄园，自由受到修道院的教育，幽闭的生活一 旦被打开，浪漫的情调就会像塞纳河水奔腾不止。 分析包法利夫人堕落的原因，我这个行政管理系毕业的学生想从 社会学的角度来验证一下。试想我们每一个人在从自然人转化为社会 人、有用人的漫长过程中，不外乎吃喝拉撒睡、衣食住行等等这些基 本生理需求的追求，与此同时，在满足基本的生理生活需求之外，人 们开始了精神层面的追求，读书、学习、交流等等。加之人是能够思 考高级动物，在加上出身、血型、性格、生长环境、教育程度的存在, 角色体现、角色互动，为自身的社会化丰富了许多，譬如是在当今这 个二^一世纪，互联网极为发达的地球村，大街小巷随处可见遍地是 低头蚁族，扣扣聊、微信聊、公众号、头条玩、抖音玩、火山小视频 等手机娱乐至死的时代，传统的纸质媒体、读物交流、学习，已经退 居到幽暗偏僻的角落，自己却如一位民国社会的蓝袍先生，独坐斗室, 耐得住万般的寂寞与孤独，嚼菜根、啃“砖头”，苦辣酸甜、悲欢咸 淡，自我感知。宋朝皇帝说： 富家不用买良田，书中自有千钟粟。 安居不用架高楼，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。 出门莫恨无人随，书中车马多入簇。 男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。 回过头来再谈谈包法利夫人，这位可悲的美少妇的命运。爱玛生 长在十九世纪的法国乡村贝尔托，父亲鲁俄老爹是位庄园的主人，殷 实的家庭为天真浪漫、美丽多情的女儿提供了衣食无忧、富于幻想的 童年少年生活。 一次鲁俄庄主病了，于是身着飘逸蓝袍的爱玛姑娘有幸被年轻的 乡医包法利邂逅。爱玛姑娘纤细的指甲，明亮的眼睛，乌黑的睫毛， 瀑布般的头发，红扑扑的脸蛋儿，给已婚的包法利留下了惊鸿一瞥。 好事成巧，又过了没多久，包法利的第一位老婆，二手女人，四十多 岁的寡妇爱洛伊弦在家被公婆气死了。年轻、漂亮、单纯的爱玛姑娘 便在父亲鲁俄老爹的的极力撮合下（鲁俄老爹对包法利医生能够治好 自己的病，非常感谢，对年轻的乡医十分看好、器重），成为了真正 的包法利夫人（这是一桩标准包办的婚姻）。 婚后的爱玛应该是幸福，美满的，怎奈丈夫包法利是个老实本分、 沉默寡言、不会哄自己女人的男人,他早出晚归不断出诊给患者治病, 时间长了便冷落了家中的小美人。爱情需 不断保鲜，二婚男人包法 利的欠缺让心比天高、爱慕虚荣、不甘平庸的妻子爱玛感到生活的孤 独、乏味，整日一副抑郁寡欢的样子，叫人见了十分心痛。为了满足 妻子向往美好生活的欲望，包法利医生便离开居住的道斯特搬到了较 为热闹繁华、热闹的永维镇。 以上这些是小说的第一部分，故事的开端。接下来福楼拜进入了 故事的发展、高潮部分的叙述。 包法利夫人在永维镇在开始了全新的生活，先后认识了药店老板 奥梅、布商件高利贷商勒乐、见习生莱昂、有钱的主儿罗多尔夫，就 是这几位小镇上的头面人物彻底改变了爱玛的生活，莱昂是大学生风 流倜傥、罗多尔夫是情场老手、猎艳专家，没有多久爱玛就背丈夫包 法利先后与他们在自己的家庭后院频频幽会，几番外出私奔，爱玛风 流成性、夜不归宿、淫欲、挥霍无度，商人勒乐有机可乘，