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①人心是世界万物的本源(主观唯心论的宇宙观) ②学以至圣的修养关键,在于 “致良知”(人固有的善性) 3.王守仁——“阳明心学”(进一步发展) (1) 简介:阳明先生,明代人,是心学的集大成者 (2)思想: ①标志着重建儒家信仰的理论任务已完成 ②理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践 (3)意义: 最新课件 为了遏止伪善的流行,王守仁特别强调:“知行合一”。 最新课件 王守仁 一次,王阳明和朋友赏风景,朋友指着山岩中美丽的花树说,它们自生自长,与人心感觉并无关系,你认为呢?王阳明说:你来看此花树,它才存在。你不来时,它并不存在。 这是典型的主观唯心主义观点。 最新课件 陆王心学 陆九渊: 心学的开创者,提出“心即理也” 王守仁 心学的集大成者 哲学思想: 伦理观: 政治思想: 心即理 修养的关键在于“致良知”、“知行合一” 进一步发挥“仁”的思想 最新课件 最新课件 最新课件 第四课宋明理学深圳市翠园中学孙曙光 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 最新课件 春秋 战国 秦 汉 隋唐 开创 沉重 打击 成为正统 地位 强化 宋 高潮 (理学) 【理学】为了与佛老思想抗衡,北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理”的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学。 最新课件 程颢 程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 最新课件 宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立:北宋五子 成熟:南宋朱熹 发展:陆王心学 客观唯心主义 主观唯心主义 背景: 知识·梳理 最新课件 (一)理学的创立:北宋五子 1.思想来源: 2.基本含义: 3.北宋五子的主张: (二程) 儒学+佛教思想+道教思想 把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度,形成一套囊括天人关系的严密思想体系——理学(新儒学) (1)确定了理学的最高范畴______ (2)天理的核心和修养的最高境界是____。 周敦颐 邵雍 张载 程 颢 程 颐 天理 仁 最新课件 理学家的“理”主要指世界的本原,事物的规律。体现在社会上就是儒家的道德伦理。 理的本质: 最新课件 (二)理学的成熟 1.代表人物: 2.理论来源: 3.主张和成就: (1)理气关系论: (2)理学的修养论:强调:仁 (3)社会政治理论: 道统论为依据的社会实践理论 (4)为《四书》注解,成为理学的经典著作 4.影响: (1)朱熹在历史上被誉为一代儒学大师,仅次于孔孟 (2)他的思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久。 (3)对维护专制主义政治制度起了重要作用。 朱熹(集大成者) 二程+张载 最新课件 (1)在理气关系方面:他认为,理比气更根本,逻辑上理先于气;理不能离开气。他认为万物各有其理,而万物之理终归为一,这就是“太极”。 (2)理学修养论:强调个人学习的日积月累,循序渐进,以达到“仁”的最高境界。 (3)政治理论方面:是以道统论为依据的社会实践的理论。认为:道的价值内涵是“三纲五常”,还认为,儒家干预政治的关键,就是要设法“正君心”,因为只有君心得正,才能正纲常、正百官,而后国治、天下平。 (4)理学经典方面:将《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》集为《四书》,并为之作注,使之成为理学的主要经典。 最新课件 材料二:天下之物,皆实理之所为。……天下未有无理之气。 (气:铸成万物的质料) 材料三:所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。 材料四:宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性,其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在” ——朱熹 2、理气关系论(世界本原): 3、理学修养论: 4、社会政治理论: 材料一:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理。 “三纲五常” 1、“理”指什么: 朱熹认为“理”是事物的规律,是客观存在的。在社会生活中理还指儒家的“三纲五常”、仁义道德。 理先于气,理是世界的本原 “格物致知”(学习、实践) 注:三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲 五常:仁、义、礼、智、信 最新课件 “心即理” 发明本心 (三)理学的发展——心学 “理”不需要到身心以外的事物上寻找,提出“心即是理也”,心是天地万物的渊源。
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