2019-2020学年高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏学案：第五单元 6 推荐作品　篇目二　陶庵梦忆序 .docVIP

PAGE 篇目二　陶庵梦忆序 一、通假字 1.eq \a\vs4\al()为野人　“”通“骇骇”，令人惊异的样子 2．以苎报　“苎”通“苧”，麻织品 3．政如邯郸梦断　“政”通“正”，恰 二、古今异义 1．当作如何消受 古义：应当做(什么事)。 今义：看作；作为。 2．仇温柔也 古义：温婉柔软(之物)。 今义：温和柔顺(多形容女性)。 三、词类活用 1．形容词作名词 故旧见之　故旧：老朋友 2．名词作动词 仇温柔也　仇：报答、报应 四、一词多义 1．方eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①方赴鹿鸣宴　将要,②方正之不容也　端正、正直,③博学而无方　方法、办法,④秦王方还柱走　正在)) 2．意eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①恍然犹意非真　以为,②醉翁之意不在酒　情趣,③然不自意能先入关破秦　料想)) 3．书eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①忆即书之　写,②读其书未毕，齐军万弩俱发　文字,③吾今以此书与汝永别矣　书信,④书非借不能读也　书籍,⑤诏书特下，拜臣郎中　文书,⑥素不闻诗书之训　《尚书》)) 五、文言句式 1．因思昔日生长王谢　状语后置、省略句 2．鸡鸣枕上　状语后置、省略句 说作者 【简历】 张岱(1597－1689)，一名维城，字宗子、石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴市)人，侨寓杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书以终 【作品】 著有《瑯嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》等文学名著 【评价】 明末清初文学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，最擅长散文 寻背景 张岱生活在明、清之交，那是一个“天崩地解”的年代：农民战争的风暴摧毁了腐朽的朱明王朝，随着满族入主中原，清帝国建立，封建制度正用文化专制主义配合铁蹄、刀剑和镣铐来延缓自己的没落与衰微；到处有苦闷、彷徨和幻灭，也有抗争和求索的思想火花在迸射。张岱正是在这样的背景下忆梦、寻梦和说梦的。 链常识 小品文——散文种类之一。“小品”一词在中国始于晋代，称佛经译本中的简本为“小品”，详本为“大品”。短小灵活，简练隽永，具有议论、抒情、叙事的多重功能，偏重于即兴抒写零碎的感想、片段的见闻和点滴的体会，是一种轻便自由的文学形式。在中国盛行于明清。 知文意 本文是作者为其《陶庵梦忆》一书所作的序言。文中描写了自己在国破家亡后的生活状况和精神面貌。他把今日的困苦饥饿归于对往日奢华的果报，把五十年来的盛衰荣辱看成一场人生大梦。如此看来，写作本文、追忆往昔更像是一种无奈的梦呓。 明文脉 eq \a\vs4\al(陶庵梦忆序)eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(第1自然段：国破家亡后自己的\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(思想矛盾,贫困生活)),第2自然段：对比\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(今日：敝败潦倒,早年：生活豪华))果报,第3自然段：典故\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(黄粱梦,槐安国))\a\vs4\al(点明主旨：“五十年,来，总成一梦”),第4自然段：\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(西陵脚夫——恐其非梦,中举寒士——恐其是梦))\a\vs4\al(自比“痴人”，,犹喜说梦),第5自然段：自己虽大梦将寤，但仍旧难舍名根，故有, 种种记叙)) 赏技巧 1．应用文与散文的有机融合 由于本文是一篇“自序”，故作者简括地回顾了著述的起缘、宗旨以及全书的内容和特色。张岱尽管在落墨时情绪跌宕起伏，但对于以上这些要点仍给予了冷静的关照，他以抒情为线索，巧妙地嵌入记叙与议论，这就使全文虚实相依，静深而又灵敏，实用而又好看。一般认为，张岱的文章凝练得有如“唐人绝句”，其间点染依稀，给人以神思荡漾的奇趣。此篇虽属“应用文体”，但作者的审美情趣和艺术功力仍然发挥得淋漓尽致，使人读罢免不了要心驰神往，再三吟哦。 2．对比手法 本文在对比方面最具特色。尤其在第2自然段中用排比句作多种对比，生活的巨大转变，历历如在眼前。第4自然段以幻想真事成梦的脚夫与唯恐真事乃梦的寒士故事作对比，指出自己与他们一样，俱为“痴人”。这些对比，正是建立在作者个人生活的前后对比之上，“梦”的命名，意味深长。而作者早年的豪华生活均在明代，这忆旧便不免有对明王朝的缅怀和留恋，遗民情结暗蕴其中。 (建议用时：45分钟) 一、基础巩固 1．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(　　) A．每质狱词(问，执问) 无辜者乃至此(罪过) B．以杜君言泛讯之(广泛讯问) 期有得耳(希望) C．意色扬扬(神情面色) 始知首阳二老，直头饿死(昂着头，不屈) D．城郭人民，翻用自喜(反而) 恍然犹意非真(认为)