2020江苏高考语文二轮练习：26 特色专项训练（二十六）　语言文字运用＋散文＋诗歌 .docVIP

PAGE 特色专项训练(二十六)　语言文字运用＋散文＋诗歌 (时间：45分钟，分数：35分) 一、语言文字运用(12分) 1．在下面一段文字空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)(　　) 《红楼梦》的一大写作特点是描写的客观性，作者绝少站出来议论。我们可将《红楼梦》比作一席________的酒筵，酒筵摆好，厨师就不再出现，任凭你去________消受。而我们许多作家，制好一道“菜”，就在顾客面前________地解说示范，真是多余。 A．琳琅满目　品尝　絮絮叨叨 B．五光十色 咀嚼 絮絮叨叨 C．五光十色 品尝 喋喋不休 D．琳琅满目 咀嚼 喋喋不休 2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)(　　) 汉字是方块字，是图像性的文字。________。________，________，________，________。________。中国的语言和语音联系密切但并不等同。中华民族是多元的语言、多元的种族、多元的宗教、多元的文明构成的一个整体，最具有包容性。一个地方的哲学跟地域、经济、生长方式都有密切的关系，而不是本质之如何。 ①拼音文字 ②图像性的文字可以从图像的直觉中体会到文字的意义 ③所以有语音中心主义的倾向 ④汉字是人类文明的辉煌成就 ⑤文字是隶属于语音的 ⑥是通过符号去记录语言构成文字 A．①⑥⑤②④③　　　　　　 B．①③④⑤②⑥ C．②⑤③④①⑥ D．②①⑥⑤③④ 3．下列交际用语使用不得体的一项是(3分)(　　) A．获悉老师即将来我校讲学，甚是翘首，学生在此恭候台驾光临。 B．本人对乡土民俗研究颇深，近期完成拙著《安阳县乡土风俗志》，敬请愚兄斧正。 C．这次泥石流事故，亏得贵县鼎力相助，道路才很快得以通车，深表感谢。 D．此事重大，我只是提出一点刍荛之见，算是抛砖引玉，敬请批评指正。 4．阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是(3分) (　　) A．在人生的道路上，永远不要轻言放弃，胜利可能就在眼前。 B．不要因为失败而垂头丧气，不断地尝试也会有无限的乐趣。 C．在风华正茂的时候不断努力，就可能摘取鲜红硕大的果实。 D．面对人生路上的障碍，有人倍感绝望，有人将其视为获取成功的台阶。 二、散文阅读(12分) 阅读下面的作品，完成5～7题。 感悟九华 梁　衡 ①到九华山已是下午，我们匆匆安顿好住处便乘缆车直上天台。 ②天台顶是一平缓的山脊，有巨石，石间有古松，当路两石相挤，中留一缝，石壁上有摩崖大字“一线天”。侧身从石缝中穿过，又豁然一平台。登台俯望山下，只见松涛竹海，风起云涌。偶有杜鹃花盛开于万绿丛中，如火炽燃。遥望山峰连绵弯成一弧，如长臂一伸，将这万千秀色揽在怀中。远处林海间不时闪出一座座白色的或黄色的房子，是些和尚庙或者尼姑庵。我心中默念好一湾山水，好一湾竹树。 ③第二天一早，我们即去拜谒这山上的名刹祗园寺。一进庙，见和尚们匆匆奔走。如有军情。一队老僧身披袈裟折入大雄宝殿，几个年轻一点的跑前跑后，就像我们地方上在开什么大会或者搞什么庆典。更奇怪的是一些俗民男女也匆匆进入一个客堂，片刻后又出来，男的油发革履之间裹一件僧袍，女的则缠一袭尼衣，唯露朱唇金坠和高跟皮鞋，僧俗各众进入大雄宝殿后，前僧后俗站成数排。只见前侧一执棒老僧击木鱼数下，殿内便经声四起，嗡嗡如隐雷。那些披了僧袍尼衣的俗民便也两手合十跟着动嘴唇。大殿两侧有条凳，是专为我们这些更俗一些的旁观游客准备的。我搬条凳子坐下，同凳还有两位中年妇女。一个掩不住地激动，怯生生又急慌慌地拉着那位同伴要去入列诵经，那一位却挣开她的手不去。要去的这位回望一眼佛友，又睁大眼睛扫视一下这神秘、庄严又有几分恐惧的殿堂，三宝大佛身坐在半空，双目微睁，俯瞰人间。她终于经不住这种压力，提起宽大的尼袍，加入了那二等诵经的行列。我便揶动一下身子，乘机与留下的这位聊了起来。我说：“你为什么不去？”她说：“人家是为自己的先人做道场，我去给他念什么经。”“这个道场要多少钱？”“少说也得有几十万。这是一家新加坡的富商，为自己所有的先人做超度，念大悲咒。”我大吃一惊，做一场佛事竟能收这么多的钱！她说：“便宜一点也行，出十元写个死者的牌位，可在殿里放七天。”她顺手指指大殿的左后角，我才发现那里有一堆牌位叠成的小山。我说：“看样子你是在家的居士吧。”她说才入佛门，知之不多。问及身上的尼姑黑袍，她说是在庙上买来的，三十五元一件，凡入这个大殿的信徒，必须穿僧衣，庙上有供应。我这才明白，刚才那帮俗家弟子为什么到客堂里去，专门来一次金蝉脱壳。这有点像学校里统一制作校服，是规矩但也是一笔可观的生意。从祗园寺出来我们拾级而上去看上顶上的百岁宫，实际上是一个山洞。相传明代有一无暇和尚来此修行，积28年刺舌血写得一部华严经。我们到时这里也正在做道场，问及价目