黑龙江省哈尔滨2019-2020学年上学期高三调研考试语文试卷含答案（2套）.pdf

哈尔滨19-20学年上学期高三第三次调研考试 语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 在中国古代经典中，《周易》产生的历史渊源至为悠久，可追溯至传说中的伏羲 时期。随着社会历史的发展，《周易》由原始的八卦符号演变为六十四卦，直到 西周初期卦辞、爻辞才编定完成。《周易》经文的形式和内容确定之后，其象征 意蕴与 卜 功能得到了进一步凸显，同时也逐渐渗透和积累了较为丰富的道德文 化观念，但尚未形成一定的体系。真正促使 《周易》从占 之书转为义理之学， 从趋向巫术占 卜功用转向探讨伦理教化功能的，则是《易传》 （《十翼》）的出 现，这也标志着《周易》经典最终完成。从汉代开始《周易》被尊崇为群经之首, 是有其内在深刻的理论与现实依据的。 汉代天人之学的繁盛提高了《周易》经典的历史地位，对于后世统治者政治与文 化策略的操作极具示范意义。特别是从唐代开始，《易》为“六经”之首的地位 从未受到任何挑战。随着儒家经典范围不断拓展和扩大，从“七经” “九 经,，“十二经”，再到“十三经”的最终形成，《周易》便自然从 “六经，，之首 转而升擢为群经之首。 《周易》及易学的思想体系兼具儒道互补包容的格局，对后来儒道两家将其作为 自身的经典并屡屡援《易》立说有着直接的影响，自不待言。《周易》在汉代位 列儒家经典之首，取得了文化和政治上的权威地位，魏伯阳以《易》说丹，王弼 以老解《易》，又进一步强化了《周易》在后世道家、道教中的经典性质。对于 《周易》在中国思想史上极具兼容并包之思想特色，《四库全书总目》指出：“又 《易》道广大，无所不包，旁及天文，地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方 外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以入 《易》，故《易》说愈繁。” 《总目》的立场，旨在批评历史上 《易》立论的现象有损于 《周易》作为儒家经 典的本来面目。但是，“易道广大，无所不包”，《周易》在儒道两家发展的历 史脉络中也获得了相应于典范意义的影响力，已经深入到了中国传统文化的各个 领域，《总目》从一个侧面揭示了《用易》在中国思想文化史上地位根深蒂固的 重要事实。 《周易》有着最为悠久的成书史、传播史，在中国传统文化的发展长河中，随时 随地可见《周易》及易学思想泛起的层层涟漪。值得注意的是，在《四库全书》 所收录的经、史、子，集四部文献中，《周易》位于经部之首，相较于经部其他 类文献，《易》类文献数目最多，这应是《周易》处于中国传统思想文化发展中 的核心地位的绝佳范例。不仅如此，《周易》被儒家奉为群经之首，也被道家尊 为“三玄”之冠，又曾为佛教众多高僧大德所倚重和阐扬，更足以说明《周易》 自身内含的天道与人事之诠释方向的延展性和丰富性。 《周易》“综合百家，超越百家”，作为群经之首、大道之源，在中国传统社会 中享有远远高于其他经典、其他学术的尊崇地位。如果立足于中国传统思想文化 的发展演变，我们对 “《易》为之原”及《周易》在其中所发挥的引领作用与体 现的包容意义，或许会有新的体认。 （摘自2018年04月14 日《光明日报》,有删节） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A、 汉代天人之学的繁盛不仅提高了《周易》经典的历史地位，对于后世统治者 政治与文化策略的操作也极具示范意义。 B、 兼具儒道思想体系的《周易》在汉代取得了文化和政治上的绝对的权威地位, 所以它被位列于儒家经典之首。 C、 被儒、道、佛诸家尊奉或倚重，说明《周易》自身内含的天道与人事的诠释 方向具有其延展性和丰富性。 D、 对作为经典的《周易》在中国思想史上极具兼容并包的思想特色，《四库全 书总目》的评价简明而中肯。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A、 文章由《周易》产生的悠久的历史渊源起笔，然后层层论述《周易》被尊崇 为群经之首的历史地位及其原因。 B、 文章论述的重点不在《周易》的历史地位本身，而在揭示其雄冠群经之首的 内在而深刻的理论与现实依据。 C、 文章强调《周易》位于 《四库全书》经部之首，《易》类文就相较于经类其 它文献数目最多，它应是处于中国传统思想文化发展中核心地位的最好范例。 D、 文