归园田居(其三).docVIP

归园田居（其三） 教学目标： 1.了解诗的背景、作者及其归隐思想，能流畅、有感情地朗读诗歌。 2.学会抓住重点词语感知理解诗歌内容。 3.想象画面读懂意境，且在多层次诵读、想象中品味诗歌平淡质朴的语言风格，领会诗境诗情之美，能独立归纳主旨。 4.在感受宁静恬淡、返璞归真的隐士情怀及醇美的田园意境之基础上，培养学生热爱自然的情感；既受到宁静淡泊的高雅志趣的熏陶，亦能认识到其思想局限性。 教学重难点： 1.分析诗中的景物描写，体味情景交融的意境。 2.感悟诗人情感，读懂诗歌意境，品味诗歌的语言美和意境美。 3.透过语言的表象，感悟诗人的隐逸情感。 课时：一课时 教学过程 一、导入 生活在不同时代，每个人的生活和人生追求都不一样，有人穷其一生为了功名利禄，无数次地参加科举考试，无数次参加公务员考试，觉得当官才能实现人生的价值。也有人厌恶这种官场生活，平平淡淡，或做农民或成为一名普通工人，如果摆在你们面前有两条路： 做官，名利双收或者做农民，平平淡淡。你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一。《归园田居》写于做农民后的第一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。 二、走进作者 陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活，陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。 三、背景资料 晋义熙二年（406），亦即陶渊明辞去彭泽令后的次年，诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它所反映的深刻思想变化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之倾倒。 四、整体感知 1.释题 题目中的“归”字隐含了哪些信息？（提问，学生畅所欲言） （1）从何而归？ 官场 （2）为何而归？ 厌倦官场生活，不愿与世俗同流合污。 （3）归向何处？ 田园 （4）归去如何？ 实现了自我，得到了心灵的宁静。 2.学生自读诗文，了解这首诗的大意。 （1）朗读要求：有感情的朗读课文，是古诗学习背诵的重要途径，可以先放音频，学生静静地听一遍，然后跟读，最后可找几个声音洪亮的学生有感情地朗读, 读出节奏，读出重音。 （2）问题：诗中写了哪些景物？描绘了一幅怎样的图画？侧重写诗人对什么的体验？（学生自主发言） 明确：全诗写了南山下的豆田杂草众生，豆苗稀少，诗人不得不早早起来劳初作，直到很晚才能伴月而归。回家的路上，杂草茂盛，露水沾湿了衣裳，诗人也不在意。诗人觉得能够按照自己的意愿生活，心里就很满足了。他对农耕之事抱着客观而且坦然的态度，不管豆苗繁茂与否，他都尽心尽力地除草整治，而他整治荒秽的目的，也不是为了求得怎样的丰收，他以平和的心态面对种植豆苗，别是一种顺任物之自然，顺任人之自然的态度。他在种豆除草这样极平常的事情中，发现了乐趣，实现了自我，得到了心灵的宁静，看似平淡的语句因此饱含醇厚的诗意。 3.分层。 （1）前四句为第一层，写了种豆，豆苗状态和锄草的劳动情形。 第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。 第二句说锄草的原因是草长得茂盛，豆苗却很稀少，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。 第三句说一大早就去锄草，“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”就是“早早地起来”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”，指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，只作肮脏、丑恶解)。第四句说回家已是晚上了，披着月光，扛着锄头回家，很有一番情趣。 （2）后四句为第二层，借夕露沾衣来抒发对田园生活的热爱。 五、深入研读 1．这首诗写的是哪个季节的劳动生活情形？ 明确：从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间，即春末夏初。 2. 诗人到田间去干什么？锄了多长时间？ 明确：锄草。从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。 3. 第五句中“道”指什么？ 明确：诗人的归途，紧承上句中的