意识流小说的五大特征分析[文字可编辑].ppt

学资学习网 ? 意识流小说的五大特征 ? 八十年代中国意识流小说现象 ? 王蒙意识流小说常用手段 （意识流小说的特征） 王蒙和他的意识流小说 * 第一部分 八十年代中国意识流小说现象 * 中国当代小说与前代相比出现质的飞跃，应该是在新 时期以后。对小说从思维到技巧，从选题到表现，从个性 气质到群体倾向，其中种种与前代小说表现出迥然相异的 特质，大概应回溯到当代小说 1980 年前后去考虑、探究。 当新时期初期，一批现实主义的作品开始以实绩，在 废址中拯救小说艺术时。（刘心武的《班主任》，《人民 文学》 77 年第 11 期、卢新华《伤痕》，《文汇报》 78 年 8 月 11 、《枫》，丛维熙的《大墙下的红玉兰》相继发表） 这些“伤痕”作品得到了广泛的赞誉。然而，这些对前代 小说的恢复仅仅在于不同题材的环境下更加开放的重复。 正因如此，中国小说也开始酝酿着一场革命性地突破，而 翻译文学使人们在一种新奇的阅读中感到了突破的必要和 可能。 * 第二部分 王蒙的意识流小说创作 * “意识流”是一种独特的叙述方式，一些现代 心理学家认为：人的意识活动并非一些孤立的段落， 而是如同河水一般地长流不停。小说中的“意识流” 就是这种心理现实的动态展现。在叙述过程中，作 为理性观察者的作家退隐了。“意识流”的叙述竭 力保持着意识过程中纷杂多变，色彩交错，头绪多 端的天然状态，保持着各种尖锐淋漓的触觉、味觉、 听觉与视觉。诸多现象不是客观地，逻辑地展开， 而是根据情绪的波动起伏显现。在小说中，所有物 象之间的时空顺序与因果关系都被这种心理过程所 取代。 首先应该明白： 什么是“意识流” * 王蒙是小说界在建国后最早创作和大量发表 意识流小说的作家之一。在 1979 — 1980 年间， 他完成了 《布礼》 1979 年 2 — 8 月 《夜的眼》 1979 年 9 月 《风筝飘带》 1979 年 12 月 《蝴蝶》 1980 年 2 — 3 月 《春之声》 1980 年 4 月 《海的梦》 1980 年 4 月 当时文坛惊呼，王蒙扔出了他的“集束手榴 弹”。这些小说以异乎寻常的叙述方式在中 国当代小说界引发了一场艺术革命。 王 蒙 的 意 识 流 小 说 创 作 * 第三部分 王蒙意识流小说作品简析 * 王蒙意识流小说对深蕴心理加以描绘和揭 示的几种手段： 一、原发性联想 二、梦境 三、内心独白 四、弥漫的情绪 五、打破时空秩序 * 这种联想不是一般心理小说里写到的那种联想。 那种联想是有次序的和有内在联系的。太阳 光引起温暖的联想，这是正常的。因为太阳 光确实是温暖的。而美国诗人托马斯的“阳 光是太阳踢出的足球”的联想，则是不正确 的，然而，却又是人类的心理可能出现的联 想方式。 一 . 原发性联想 * 那只是车轮撞击铁轨的噪音，来自这一节铁轨 与那一节铁轨之间的缝隙。目前不是正在流行一支轻 柔的歌曲吗？叫什么来着 —— 《泉水叮咚响》。如果 火车也叮咚叮咚响起来呢？ …… 广州人的凉棚下面， 垂挂着许许多多三角形的瓷板，它们伴随着风，发出 叮叮咚咚的清音，愉悦着心灵。美国抽象派音乐叫人 发狂，真不知道基辛格听我们杨子荣的咏叹调时有什 么样的感受。京剧锣鼓里有嗓音，所有噪音都是令人 不愉快的吗？（《春之声》） eg : * 意识流小说写了许多梦。这种梦不同于 以往传统小说所写到的梦 —— 那种梦往往是 完整的，人工的，带有明显倾向的，是让它 起烘托、陪衬作用的。而意识流小说中的梦 却往往是破碎的，含糊的，更缺少有机联系 而象征意味更浓。 二 . 梦境 * 这天夜里，素素做了一个梦。梦见自己放风筝。 不是在绿草地上，不是在操场上，而是在马背上 放风筝。天和地非常之大。“农村是一个广阔的 天地”，孩子们齐声朗诵。原来放风筝的并不是 她，而是一位一顿吃了六两炒疙瘩的小伙子。俗 名叫做屁股帘儿的风筝毕竟飞起来了，比吊着 “无产阶级文化大革命胜利万岁”的汽球还高。 飞呀，飞呀，一道道的山，一道道的河，一行行 的青松，一队队的红卫兵，一群群的马，一盘盘 的炒疙瘩。这真是有趣！她也跟着屁股帘儿飞起 来了，原来她变成风筝上面的一根长长的飘带儿 （《风筝飘带》） eg : * 三 . 内心独白 可以表现任何范围内的意识，包括 清醒状态的语言领域和非语言的无 意识领域。它是对活跃状态中心