历史人教版高中二年级必修3 第1课_百家争鸣和儒家思想的形成 课件.ppt

老子认为最理想的社会，是百姓满足於原始简朴的生活，不奢求物质的享受。 (2)政治主张：主张“无为而治”，小国寡民 老子认为越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。人若甘于柔弱，便能够不受伤害，免于痛苦。 (3) 辩证法思想：任何事物有矛盾对立的两个方面，而且可以互相转化。 观点：庄子认为：世间万物都是相对的，人应该看破事物间的差异，不做物质和欲念的奴隶，便可以达到精神的逍遥和快乐。 庄子还认为，人应该顺从自然。精神自由。 庄子的文风对后世有深远的影响。《逍遥游》等 2、继承与发展：战国时期，庄子(庄周) 3）老子思想的影响：老子的思想博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学、以及中国人的思维方式、道德人格产了深远的影响。 战国时期，道家学说中又产生了追求治身(养生)和治国的黄帝之学，倡导“无为而无不为”的“积极无为”的哲学观。它与老子的说统称黄老之学。黄老思想是西汉前期(汉高祖到汉武帝时)政治上的指导思想，是休养生息政策的思想基础。黄老政治使西汉社会经济得到恢复，但不能适应强化中央集权的需要。 新儒学 西汉武帝后 百家争鸣 法家流行 春秋战国 法家 秦朝 黄老 之学 西汉前期 (武帝前) 小结：从春秋到汉武帝治国思想是演变经过： 2、战国时期是法家学说的集大成者——韩非 (1)积极变法革新； (2)以法治国：明法令，严法典； (3)建立君主专制的中央集权国家，法、术、势相结合治国。(“势”是君主的政权、威势，即权威) 知识拓展 法家思想的代表：韩非子 秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？ ——法家理论可得天下而不能治天下。 ——天下大乱，15年便灭亡。历史启示？ 主要学派的代表人物及思想主张 “兼爱” “非攻” “尚贤”“节俭”、尚同 核心是道是世界万物的本原；朴素的辩证法思想；政治上主张“无为而治”小国寡民 继承发展老子的学说，认为 世界是“我”的主观产物,“齐物”、“逍遥”(无所恃)；把世界万物看作相对的 变法革新；法治；建立君主专制的中央集权国家，法、术、势相结合治国。 问题3、儒、法、道三家的主张及联系 （1）主张： 儒家提出德政、礼治和人治，强化道德感化。当国家稳定，步入正常轨道，宜用儒家路线。儒家思想构成了传统文化中的人道主义精神。 法家提倡“一断于法”，实行法治。在动荡年代宜用，实行全国大一统法家路线能收到奇效。法家思想成为历史进步思想家改革图强的理论武器。 道家提倡顺乎自然，“无为而治”。大动荡后，与民休息，恢复和发展生产，以道家路线为宜。道家思想，构成了封建传统思想中的哲学基础。 （2）联系：三者有互补性，发展中表现出融合趋势。战国时荀子综合了法家和道家思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。汉武帝时，董仲舒以儒家思想为基础，以法为辅助，兼采道家的合理思想，奠定了中国封建统治思想的基本格局。 古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 “把依法治国与以德治国紧密结合起来” “在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。” ⑴孔于思想中主张以爱人之心调解和谐社会人际关系的是 ①“仁者，爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲，勿施于人” ④“有教无类’ A．①② B、①③ C．①④ D．②④ ⑵孔子由“仁”进而提出统治者要“仁政”，这种思想在先秦时期的进步意义主要是 A．满足新兴地主阶级的政治需要 B．抑制统治者的暴政 C．成为各国变法的理论依据 D．奠定“非攻”主张的思想基础 练一练 ⑶下列关于“仁”的理解不正确的是 A．是孔子政治思想的核心 B、体现了人道主义和对百姓的关心爱护 C．“仁者爱人” D、包含的“仁爱”思想是人人平等的，普遍的爱 例题：阅读下列材料： 材料一 克己复礼（规范）为仁，……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿行，非礼勿动。天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。 请回答： （1）据材料一，指出孔子的政治倾向。孔子所说“礼”的实质是什么？（2分） （1）维护奴隶制度（1分）。实质是奴隶主阶级的统治秩序（1分）。 材料二 为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀