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拿 来 主 义
——鲁迅
;作者回顾; 主要作品;自诩( ) 残羹( )冷炙( )
冠冕( ) 堂皇 骨髓( )
吝啬( ) 蹩( ) 孱头( )
礼尚往来:崇尚,重视.
自诩:自我夸耀.
譬如( ):比如。;解读标题; 是报刊上常见的一种文体,是以形象说理为主的,短小,活泼,犀利的文学体裁,是“战斗性的文艺作品”(夏衍);是“文艺体裁的一种”(唐弢)。; 本文写于1934年6月4日,当时日本帝国主义侵占了我国的东北三省后,妄图进一步占领华北地区,而国民党政府却对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界的反动文人打着“发杨国光”的幌子,掀起了一股复古主义逆流,企图以此来抵制革命文化的传播和发展。一些资产阶级买办文人甚至甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化遗产;当时左翼文艺队伍中也有人认为“采用旧形式”就是“机会主义”。为了打击敌人,澄清在对待文化遗产这个问题上的种种错误思想和观点,鲁迅写了此文。;课文的第5段在文章中起什么作用?; 第一部分(第1—4段):揭露批判“送去主义”的丑行及其严重后果。
第二部分(第5—9段):阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误态度,阐明对待文化遗产的正确方法。
第三部分(第10段):总结全文,指出实行“拿来主义”的重要意义。;1.回顾课文,找出能作为全文中心的句子。;2.“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”这句话告诉我们,这个观点是建立在前面诸多原因基础之上的。从以上内容中,可概括出几条原因?;3.作者说我们要“自己来拿”,标题也是“拿来主义”。那么作者要我们对什么实行拿来主义?;●补充“只是送去的危害:
只是送去,而积弱难返,按照历史的发展,长此下去,必然让我们的子孙沦为乞丐,让我们的民族亡国灭种,让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。用《友邦惊诧论》中话说,就是“长此以往,国将不国”。因此,我们要正视历史发展的逻辑,采取与“送去主??”针锋相对的“拿来主义”,刻不容缓。;4.文章的后半部分主要运用了什么论证方法?; 懦弱无能
害怕继承
拒绝借鉴
(逃避主义); 不分好坏
盲目排斥
全盘否定
割断历史
(全盘否定);崇洋媚外
完全继承
全盘西化
(全盘接收);大 宅 子;;6.概括全文的中心论点;6.作者提倡实行“拿来主义”,可文章的开头先是从“闭关主义”谈起,再批判现实中的“送去”和“送来”,这在立论上有什么特点?;8.最后一段的五句话分别回答了哪些问题?;9.整理全文的思路;破;10.本文除了上面说过的因果论证和比喻论证,还用了哪些重要的论证方法?;11.体会文章的语言;11.体会文章的语言; 反语。用这种方式来显示一点进步,多么可怜,而且这样地只会炫耀、自大而不知学习人家先进的东西,只能导致更加落后。这也暗示出“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。; 幽默,“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的,把卖国媚外的行径说成“时髦”,一味“送去”说成“赶时髦”,讽刺意味很浓烈。“吝啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的,两者鲜明对照,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。; 今天是一个高度开放的时代,全球一体化、信息社会化,我们越来越感觉到,世界是如此广阔,中国正走向世界,世界也在瞩目中国。那么,作为一个青年人,在民族复兴的今天,我们该如何取舍?请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义?我们又应该怎样拿来?;;?日本的汽车制造业有一个不成文的规矩:一流产品出口欧美,二流产品国内用,三流产品送中国。;?来自日本的访问学者庄严舜哉说,中国目前流行的日本动漫作品,很多在日本市场都是不出版、不播放的,因为其中充满了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中国却看不到。 ;据业内人士说,很多在日本本土被政府禁播的日本动画片,在我国却不受任何限制,电视台在黄金时间播出、VCD光碟到处都有。在日本,像“奥特曼”这样的动画片,规定在黄金时间是不能播出的,而且要满一定年龄并且必须有家长陪同时才能收看。? ;1、? 东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞,在美国及西欧,该产品被招回,而在中国,仅提供了一两个补丁软件。
2、? 法国的电影人抵制美国大片进口。
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