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《采葛》一诗要表达是: 渴求人才? 思念友人? 思念爱人? 七、课文剖析 《诗经》两首 诗 经 一、《诗经》概说 二、风、雅、颂 三、《诗经》编订 四、《诗经》内容 五、诗经艺术特点 六、诗经文学地位 七、课文剖析 八、要点一览 九、思考练习 《诗经》两首 学习重点:《诗经》基本内容 《诗经》艺术成就 学习难点:《诗经》中赋、比、兴手 法运用 一、《诗经》概说 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收集了从西周初年至春秋中叶约五百余年诗歌三百零五篇,也称之为“诗三百”,约公元前6世纪编定成书。另有6篇笙诗有目无辞:《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》 。作者包括从贵族到平民社会各个阶层人士,绝大部分已不可考。 二、风、雅、颂 ●风、雅、颂,最初只是一种音乐分类,在流传中,也有了内容上区别。 ● “风”是地方音乐,共160篇作品,大多是民歌。包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。 二、风、雅、颂 “雅”即正,指朝廷正乐,是周王朝直接统治地区音乐,即西周王畿乐调。“雅”又分“大雅、小雅”,大雅3l篇,小雅74篇,共105篇作品。大雅大部分作于西周初期,小部分作于西周末期。小雅绝大多数作品都是西周末期,少数作品是东周时期。 二、风、雅、颂 “颂”是宗庙祭祀乐歌,包括“周颂”3l篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。周颂是西周初期作品;鲁颂是春秋中叶鲁僖公时作品,都是颂美鲁僖公之作;商颂大约是殷商中后期作品。 三、《诗经》编订 采诗说:是说周王朝为了了解民情,从民间采集诗歌。 东汉史学家班固编撰《汉书·食货志》记载:“孟春之月,群居者将散。行人振木铎徇于路,以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰:王者不窥牖户而知天下。” 三、《诗经》编订 献诗说:是说周王朝为了考察时政,命令诸侯百官献诗。 南宋著名学者朱熹在《诗集传》中写道:“是以诸侯采之贡于天子,天子受之而列于乐官,于以考其俗尚之美恶,而知其政治之得失焉。” 三、《诗经》编订 删诗说:是说孔子对《诗经》进行过整理、删改与润色。 司马迁在 《史记·孔子世家》中写道:“古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合 《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”。 四、《诗经》内容 《诗经》可以说是一幅巨轴画卷,当时政治、经济、军事、文化及世态人情、民俗风习等,都在其中有形象表现。 四、《诗经》内容 我国古代特别重视祭祀,认为“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》)。保存在“大雅”与“三颂”中祭祀诗,大多以祭祀与歌颂祖先为主。例如周族史诗《生民》、《绵》、《公刘》、《皇矣》、《大明》赞颂了后稷、公刘、太王、文王、武王等历史功绩。 祭祖颂歌与周族史诗 四、《诗经》内容 农事诗直接描写农业生产生活与相关政治、宗教活动。《周颂》中《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》都是耕种藉田、春夏祈谷、秋冬报祭时祭祀乐歌。《七月》是农事诗中最优秀作品,也是风诗中最长一篇。 采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。 (《国风·周南·芣苢》) 农事诗 四、《诗经》内容 宴飨诗以君臣与亲朋欢聚宴飨为主要内容,更多地反映了上层社会欢乐、与谐。如《小雅》中《鹿鸣》、《常棣》、《伐木》、《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《彤弓》、《宾之初筵》等。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。(《小雅·鹿鸣》 ) 宴飨诗 四、《诗经》内容 怨刺诗主要保存在“二雅”与国风中,大雅中《民劳》、《板》,小雅中《节南山》、《正月》,国风中《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》等,讽刺了统治者无耻与罪恶,表达了强烈怨愤与不平。 硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾。逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。(《魏风·硕鼠》) 怨刺诗 四、《诗经》内容 战争诗主要表现了对战争厌倦与对与平向往,充满了忧伤情绪。例如《小雅·采薇》、《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等。 君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!(《王风·君子于役》) 战争诗 四、《
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