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近 代 文学 1 、 宋诗 派和同 光 体 ：宋诗派：道光、 咸丰 之际，诗歌在 题材 上发 生了重大变化 ，同 时， 诗 体 、 作 诗之 法也 发 生 了 重 大 变化 ，其 方向是 “ 宗宋 ”或“ 学 宋 ”。故民国 后论 者以 宋 诗 派 或 宋诗 运 动称 之。 所 谓 “宋 ” 与“ 宋 诗 ”，概指以苏 轼、 黄庭 坚 为 主 的 宋 人诗 风， 上溯开启宋代 诗 风 的杜 甫及 韩 愈 。“ 学宋 ”大体上是提倡以学问 补充 性情之不足， 以文 法入 诗，同时以宋 诗 的 开拓 精神 去 扩 大 表 现 范围 。 同 光体 ：晚 清 宋 诗 运 动 之第 三期 。他们不明言 宗宋 而称 “ 不墨守盛 唐 ”，即以学宋为主 ， 而 不以 此自 限 。 称 “ 同光 ”乃出于标榜，以上 承道 光、 咸 丰 以 来 的 宋诗 传统 自 居 ， 其 实 “ 同 ”字 所指同治并无 着落 ，改 称 “ 光 宣 ” 更切 实际 。这派诗人的 创作 多始 于 光 绪 中 叶 以后 ， 故 同光 体即 是 指 称 光 绪 、宣 统以 至民国后的宋 诗派 。同 光 体 诗 人 中 以陈 三立 成就最高，沈 曾 植 、郑 孝胥 等 为 重 要 员 。 汉 魏 六 朝诗 派 ： 清道光咸丰时期，湘人 王闿 运别 树 一 帜 推 尊 汉魏 六朝 诗 歌 ， 史 称 汉魏 六朝 诗 派， 亦称 湘 湖 诗 派 。 王闿 运论 诗自尊八代， 明言 复古 ， 其 所 作 ， 亦刻 意模 仿，各种拟作 层 出 不穷 。但 后 世 论 者 一 致指 认其 诗墨守古法。 这表 明拟 古 之 倡 在 时 代巨 变中 已无出路，故 随 着 此派 另外 两 位 作 者 邓 辅纶 、高 心夔的下世， 湘湖 诗派 亦 告 式 微 。 诗 界 革 命 ： 戊戌维新失败 之后 ，梁 启超亡命海外 ，以 “ 新民 ”即启发 从觉 悟为 宗 旨 ， 提 倡 和发 动文 学 界 的 全 面 革命 ，而 最先提出的是 “ 诗界 革命 ”。在 1899 年的 《 夏威夷游记 》 中 ，梁 启超 首 次 标 示 诗 界革 命， 批评了千年的 古典 诗歌 传 统 ， 第 一 个尖 锐指 出传统诗的终 结 性 命运 。在 对 黄 遵 宪 等 人的 新学 之诗的经验教 训作 了检 讨 之 后 ， 提 出诗 界革 命应以 “ 新意 境 ”、“新语 句 ”、“古风格 ”三者具备为衡量标 准。 1902 年，在其 《 饮冰 室诗 话 》 中 ， 将诗 界 革命 的标 准 修 订 为 “以旧风格含新意境 ”，或 “ 熔铸新理想以入旧 风格 ”，成为诗界革 命 的 纲领 。诗 界 革 命 除 黄 遵宪 这位 代表作家之外 ，梁 启超 是 发 难 者 ， 康有 为为 巨擘，其余则 有 丘 逢甲 等。“诗 界 革 命 ” 对此 后的 旧 体 诗 创 作 有深 远影 响 ， 并 在 观 念上 为 “ 五 四 ”的新诗 运 动 作了 准备 。 南 社 ： 1909 年 11 月 13 日 南 社 成 立 于苏 州虎 丘 。 以 高 旭 、陈 去病 为主要创始人 和领 导核 心 。其 寓意 为 “ 操 南 音 不忘 本 ”，实寓反抗北 庭 之意 ，其宗旨即 “ 反抗 满清 ”。带有强烈 的 政 治色 彩， 一 时 间，南北 爱国 诗人 、 进 步 文 士纷纷加盟， 1916 年 时达千余人。这个具有 明 显 近代 性质 的 文 学 社 团 ，辛 亥革 命前后主要革 命报 刊和 文 学 刊 物 的 主持 人均 在其中。 1917 年 因为 同光 体 的 态 度 不 满， 柳亚 子与他人争执 ，南 社几 乎 分 裂 。 此 后每 况愈 下，至五四后 解 体 。 新 文 体 ： 梁启 超倡 导 文 界 革 命 ，但 比提 出文界革命 口 号影 响更 大 的 是 他 本 人的 散文 创作。 至 1902 年， 梁 启 超 在 《 清代 学术 概 论 》 中正式 提出 “新文体 ” 一 词。 这种 “ 新 文 体 ” 从语 体 上说 ，是 一 种 介 乎 文 白之 间的 文体；从文体 上说 ，是 打 破 各 种 文 体界 限， 将议论与叙事 、 抒 情相 结合 ， 富 于 逻 辑 性、 富于 鼓动性的长篇 新体 散文 ； 从 写 法 上 说， 是打 破各派文章家 法， 采 用一 切能 用 的 、 有 用 的古 文、 骈文、辞赋、 佛典 、语 录 、 八 股 文 、西 学译 文、日本文的 词 汇 、句 式、 体 制 ， 形 成 兼采 众长 而又独具一格 的写 作方 法 。 1 狭 邪 小 说 ： 清道光至光绪 年间 ，有 一批以狎优狎 * 为题 材的小说出现 ，鲁 迅称 之为 “ 专 叙 男女 杂沓 ”