四库全书基本概念系列文库：古经服纬.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 古古经经服服纬纬 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “古经服纬” 的解读，以供大家了解。 古古经经服服纬纬 三卷。 清雷鐏(生卒年不详)撰，子雷学淇(1739 －1829)笺。 雷鐏，字宗彝，通州(今河北通县)人，官至崇仁县令。 雷学淇，字瞻叔，乾隆二十七年(1762)举人，嘉庆十九 年(1814)进士，授山西和顺县改贵州永知县知县，未几 即已亲老告归。 雷学淇着述颇丰，除 《古今服纬》外，还有 《九经集 解》九卷， 《夏小正经传考》二卷， 《本义》四卷， 《考竹书纪年》十四卷、校辑本二卷， 《古今天象 考》十二卷会图说二卷， 《亦嚣嚣斋经义考》及文三 十卷。 《古今服纬》考古今服饰，以为自古帝王统治天下， 莫不立威严，明礼制，上下有别，天下各安其分，子 服饰等级分明尤甚。 先秦管子治齐时，明令人君服文有章，命士止于带 缘，散民不敢服杂采，百工商贾不得服长卷貂。 至汉，服饰等级制被破坏，“庶民屋壁，得为帝服，倡 优下贱，得为后饰。” (贾谊 《上汉文帝书》)至唐宋，等级制日衰，“服制不 修，天下奢靡，庶人皆绣采，优伶得貂卷，而上下之 分乱矣。” (引文出处同上)雷鐏感慨古今礼制日坏，希有所发扬， 故作 《古经服饰》三卷，悉举古经三文，为之条理疏 通，起于冕弁，以及服制之等，终于丧服之制，原原 本本，为之说明。 其子学淇为之笺注，博引诸经，以至汉唐以来注家之 说，予以恰当取舍，力驳治经之伪言，订证旧训之讹 误。 如分别绞衣缟衣之不尽用帛，缟冠之不用生绢之类， 于古义尤多发明。 是书收入 《畿辅丛书》，有清光绪五年(1879)定州王灏 谦德堂刊本， 《古经服纬》三卷后附 《释问》一卷。 其后又有上海商务印书馆1935—— 1937年 《丛书集成 初编》排印本。