四库全书基本概念系列文库：段氏说文注订.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 段段氏氏说说文文注注订订 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “段氏说文注订” 的解读，以供大家了解。 段段氏氏说说文文注注订订 八卷。 清钮树玉(1760 －1827)撰。 树玉字蓝田，晚年着 《匪石子》，学者因称匪石先 生。 曾游学钱大昕门下，为钱氏所 。 隐于贾，博极群书，尤精小学。 着作尚有 《说文解字校录》、 《说文刊误》、 《说文 玉篇校录》、 《说文新附考》、 《急就章考证》、 《群经古义参证》等。 是书乃是订正段氏 《说文注》之作，成于道光三年 (1823) 。 钮氏认为段注多所更张，与许书颇有不合，其弊端有 六：(1)许书解字，大都本诸经籍之最先者，段氏自立 条例，以为必用本字；(2)古无韵书，段氏创十七部， 以绳九千余文；(3)六书转注，本在同部，故云“建类一 首”，段氏以为诸字音旨略同，义可互受；(4)凡引证之 文，当同本文，段氏或别易一字，以为引经会意；(5) 字者孳乳浸多，段氏见有音义相同及诸书失引者，辄 疑为浅人所增；(6)陆氏 《释文》、孔氏 《正义》所引 《说文》多误， 《韵会》虽本 《系传》而自有增改， 段氏则一一笃信。 (见其自序) 阮元跋其书曰：“吴门钮君匪石……着 《段 氏说文注订》八卷，……序中所举六端及书中举正， 皆有依据，当与刘炫规杜并传于世。” 林昌彝 《读段氏说文注》曰：“近儒吴县钮君树玉又着 《段氏说文注订》，虽不无偏见、然辨段氏之失者十 有二三，其所举正多有依据。” 统观全书，钮氏订段有是有非，谓其举正“ 皆有依 据”则过，其偏见、失误亦不少。 其书有道光四年(1824)刊本，同治五年(1866)碧螺山馆 补刊本， 《许学丛书》本， 《丛书集成初编》本等。