四库全书基本概念系列文库：干禄字书.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 干干禄禄字字书书 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “干禄字书” 的解读，以供大家了解。 干干禄禄字字书书 一卷。 唐颜元孙(?－7 14)撰。 元孙字韦修，京兆万年(今陕西西安市)人。 为颜师古四世从孙，颜杲卿父，颜真卿诸父。 历官长安尉，太子舍人，滁、沂、濠三州刺史。 是书为现存最早一本辨正楷书字体的书，它以颜师古 《字样》为蓝本， 加校定增补而成。 元孙认为，写字是否规范，对人仕途升沉关系很大， 因此把他这本指导写字的书叫做 《干禄字书》。 其编写体例是，“ 以四声隶字，又以二百六部排比字之 后先。 每字分俗、通、正三体，颇为详核。” ( 《四库提要》)所谓俗体，指与标准隶楷不同有些差误 的字，如“衷”作“”、“皃”作“”之类。 所谓通体，指沿用已久的隶省、隶变或改易偏旁的 字，如“走”作“”、“ 阪”作“坂”之类。 所谓正体，指标准隶楷合乎规范的字，如“派”之 与“泒”、“第”之与“第”之类。 书中对所列出的字体，都要一一加以说明；遇有形体 近似，容易相混的字，如“彤”与“肜”、“宄”与“究”之 类，则一并举出加以分辨。 其自序说：“ 自改篆行隶，渐失本真。 若总据 《说文》，便下笔多碍，当去泰去甚，使轻 合宜。” 颜氏固然最为 视正体，但他对俗体也不一概排斥。 他认为俗、通、正三体可以用于不同场合：俗体可以 用于书写籍帐、文案、券契、药方等；通体可以用于 书写表奏、笺启、尺牍、判状等；而着述、文章、对 策、碑碣，特别是进士考试，则要用正体书写。 颜氏所做的这些整理辨正工作，对后来楷书的规范化 起了一定作用。 书中对三种字体的辨正，有的也不甚妥当， 《四库提 要》云：“如‘虫虫’、‘啚图’、‘啇商’、‘冻’，截然两 字，而以为上俗下正；又如‘儿’，古“貌”字，而 云‘貌’正‘皃’通；‘韭’之作‘韮’、‘刍’之作‘’，直是俗 字，而以为通用。” 元孙侄书法家颜真卿大历九年(774)官湖州时，曾书写 之以刻石。 开成四年(839)杨汉公于湖州，南宋时宇文时中在成 都，都曾 行摹刻于石，这就是所谓湖本与蜀本。 以湖本锓之木者，始于南宋宝旸丁巳(1257)衡阳陈兰 孙。 清马曰潞得此本翻刻之，证以蜀本则率多谬误。 周中孚称，诸本之中以嘉庆乙丑(1805)龚氏刊本最善。