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鄂尔多斯蒙古族服饰特点 鄂尔多斯蒙古族的服饰实用、美观，从头到脚都有一定讲究。 在鄂尔多斯地区，未出嫁的女子都有留一条独辫，垂于身后。只有在出嫁 的前一天，在隆重的婚礼上，才特邀德高望重的两位长者为“分发父母”，举行 庄严的分发仪式，仪式上将姑娘时一条发辫散开，顺着两鬃梳成两根辫子，然 后在辫子上系戴上由新郎送来的华丽贵重的首饰。 鄂尔多斯蒙古族称首饰为“陶勒甘久甘”，汉意为头带，头带零用松石、玛 瑙、珊瑚以及宝石、金、银等贵重材料组合而成的。己婚妇女捆上这样贵重的 饰物，显得高雅、富丽。当然，要准备一付好的头带，价格是相当昂贵的，所 以。从头带上完全可以看出一个庭的贫与富，一般家庭的女子或小伙子成亲， 只是配备重约三、四斤，价值约三、四百个银元的头带，而富家女子出嫁或小 伙子娶亲都要配备重约十余斤，价值可达上万个银元的头带。这样贵重的头带， 往往要以几群好马或数百峰好驼才能换取。但头带无论昂贵的还是廉价的，都 是鄂尔多斯蒙古族已婚妇女必备而且不可随意离身的饰物，只有到夜晚入睡时 方可将头带解脱。平常若是随意取下不带，会被认为是对父母、长辈和邻里客 人的不尊敬。团此。头带在鄂尔多斯蒙古族已婚妇女的生活中占有很重要的位 置。 鄂尔多斯蒙古族妇女的头饰主要以“连垂”和“发套”两大部分组成。连 垂，蒙古语称“西布格”，是用布和棉絮制成的两个扁圆形物和其下伸出的两截 约五寸长的木棒，系戴在已婚妇女脸庞两侧梳留的发辫上。传说这是成吉思汗 时期的遗留物。当初，蒙古各部落之间经常争战不息，战胜者在被俘虏的妇女 们的头发上系面很长长的木棒，以防止她们逃遁，久而久之，头发上系木头便 成)已婚妇女的礼俗、所不同的是长木棒逐渐变成小巧玲联约五寸长的小木棒。 后来。妇女们又在小木棒上制作了精致的圆锥形外套上面还绣有各种美丽的花 纹图案，缀上金、银制作的工艺品，使其成为精美而绝妙的头饰。在小木棒上 部的扁圆形物的外面，又加做了蒙古语称“敖日雅德格”的布垫，其上缀满珊 瑚、金银制品。 鄂尔多斯蒙古族男女老少都喜欢穿长袍，俗称蒙古袍。由于气候、自然条 件和野外放牧生活的需要，鄂尔多斯地区的蒙古袍与内蒙古自治区其它地区蒙 古族的长袍在式样上不同。鄂尔多斯蒙古族的蒙古袍较长，两侧开叉，大襟右 边系扣，男式长袍较肥大，穿、时系腰带，前胸腰带上部可装东西。长袍袖手 子长，领子高、冬天骑马持缰时可以起到防寒的作用，夏天则可避蚊蝇咬哲。 女式蒙古袍则做得比较紧身，以显示女子身材的苗条与健美。男子喜欢穿蓝色 或棕色袍，女子喜欢穿红、粉、绿、天蓝色绸质袍。夏季穿的单、夹蒙古袍颜 色较淡，有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。鄂尔多蒙古族认为，象乳汁一样的 颜色是最为圣洁的，因此，在隆重场合很多人都穿这种颜色的长袍，以示纯洁、 高雅和美好。又说黄色是至高无上的皇权的象征，所以过去除活佛和受到皇帝 恩赐的王公贵族穿黄色长袍外，其他人都不能穿。便服一般比汉服宽大，袖子 也较长。便服没有穷富之分，但衣服的质料却因贫富而不同；富者多用绸、缎、 绢、帛，贫者春夏多用棉布，冬季多用老羊皮袍。蒙古袍不但白天供穿着用， 夜间还可当被子盖。腰间带子一束可长可短，骑乘、行走、带东西部很方便。 鄂尔多斯蒙古族穿蒙古袍，不论男女，一般都备有腰带，而且扎腰带有一 定的讲究和规矩。未婚女子扎腰带，要在身后留出穗头，一旦出嫁，便成“布 斯贵”。布斯贵为蒙古语，汉意是没有腰带，代替腰带的则是紧身短坎肩，以此 来分辨未婚与已婚，穿上坎肩就说明这个妇女可以生育了。男子均扎腰带。扎 时将袍子向上提，为的是骑马方便，也显得矫健潇洒。腰带上还要系上鼻烟壶、 蒙古刀、手巾等，颜色各种各样，多用布、绸、缎等料。 坎肩是鄂尔多斯蒙古族成年男子和已婚女子喜欢穿用的服装。姑娘出嫁， 以穿坎肩为做妇人的标志；鄂尔多斯坎肩分长短两种，多为色彩艳丽的绸缎质 料，上面镶嵌着富有民族特色的花边，式样十分美观；不能不说地鄂尔多斯蒙 古族在服装设计上的杰作。据说，早些时候，鄂尔多斯妇女出嫁时要在长袍外 边还要穿上一种前后四开襟的长坎肩，蒙古族称之为“乌吉”。乌吉当时是已婚 妇女的礼服，现在这种坎肩已不多穿，但也能时常见到。长坎肩庄重富贵，小 坎肩则小巧精美，草原上的妇女至今喜欢穿用。穿坎肩也有说法，已婚妇女若 不穿坎肩，会被认为是对客人和长辈不尊，对自己放纵。男子坎肩较肥大，一 般不镶嵌花边，黑色、棕色为多，穿起来庄重、大方、潇洒。 鄂尔多斯妇女都喜欢罩头巾。头巾颜色多种多样，以年龄段不同各取所好。 头巾大约丈余长，质料有布、麻、绸、绢等。姑娘们很喜欢将头巾在头上缠一 圈，然后在右侧挽一个小结，把头巾的穗头垂下来。头巾不封顶。已婚妇女用 头巾包住头顶后，缠一圈；不留头巾穗头。传说，这种习惯始于成吉思汗时期， 成吉思汗统一蒙古各部落之后，下令每个