四库全书基本概念系列文库：胡子衡齐.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 胡胡子子衡衡齐齐 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “胡子衡齐” 的解读，以供大家了解。 胡胡子子衡衡齐齐 八卷。 明胡直(15 17 －1585)撰。 胡直字正甫，号庐山，泰和(今属江西)人。 嘉靖三十五年(1556) 中进士，初授北部主事。 后历任湖广佥事、四川参议、湖广督学、广西参政、 广东按察使、福建按察使等职。 他少骀荡，好古文词。 年二十六，始从王守仁弟子欧阳德问学，为学方向转 向心性修养。 年三十一，又拜罗洪先为师，授以“主静无欲”之教。 不久，又从陈大伦、邓鲁等人学道与学禅。 其学的核心为“心造天地万物”说。 主要着作有 《胡子衡齐》，后人辑为 《衡庐精舍藏 稿》、 《续稿》等书。 他尝与自己的门人讲学于螺水之上，辑其问答之语成 此书。 共分 《言末》、 《理问》、 《亡锢》、 《博辨》、 《明中》、 《征孔》、 《谈言》、 《续问》、 《申 言》等九篇。 每篇又有上下。 其名“衡齐”，意为谈理者视此为均平。 其书大要论述“理在心”，“而不在天地万物” 。 他认为，天为吾心之高而覆者，地为吾心之厚而载 者，日月为吾心之明而照者，星辰为吾心之列而灿 者，雨露为吾心之润，四时为吾心之行。 即“心造天地万物” 。 他在书中认为，儒、佛之分的关键在于“经世”与“ 出 世”，也即“尽心”或“不尽心”，佛教则不尽心。 他在书中强调，知必须躬行，知为行始，行为知终。 真行即知，真知即行。 他在理论上扩大心的作用，是为其“约礼顺则”，即以 封建道德征服人心。 其书的思想内容颇具特色，是研究胡直及江右王门学 派学术思想的 要资料。 此书颇有影响，为学者所 。 有 《豫章丛书》本。