辛弃疾词两首附“用典”手法.ppt

* * 通观全诗，作者如何抒发情感，抒发了哪些情感？ 上片 写景 抒情 无人会，登临意 慨叹国事衰微，自己空有抱负却报国无门，而又缺少知音的孤独。 下片 直接 言志 用典 抒情 休说鲈鱼堪鲙， 尽西风季鹰归未？ 既写了有家难归的相思，又抒发了对异族入侵的仇恨和对不思复国的南宋朝廷的激愤。 求田问舍， 怕应羞见,刘郎才气。 抒发自己远大的抱负和胸襟。 可惜流年， 忧愁风雨,树犹如此！ 控诉南宋统治集团不能任用人才，使爱国志士无所作为，虚掷年华。 倩何人唤取， 红巾翠袖,揾英雄泪？ 写辛弃疾自伤不能实现抱负，时无知己，得不到同情与慰藉的悲叹。 背诵： 水龙吟 登建康赏心亭 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会,登临意。 休说鲈鱼堪鲙，尽西风季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？ 用典： 典故指诗文等作品中引用的古书中的故事或有出处的词句。在怀古咏史诗中，不少篇章在吟咏主要的人和事之外，还会引用一些典故。用典或仰慕古人，或以古人自况，感慨身世，或借古讽今等，使诗文言简意赅，含蓄隽永。 对于这些典故，我们一定要有所了解，并要很好地体会作者用典的目的。至于用典的方式，有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。下面我们简单了解一下有关用典的知识。 用典的分类： 用典有用事和引用前人诗句两种。 用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。 引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。 在诗歌中援引史实，使用典故的作用： ①使诗歌语言精练，有一种简约美； ②可增加内容的丰富性，增加表达的生动 性； ③增强作品的表现力和感染力，以古喻今，文章就显得古朴而文采斐然； ④可以使诗词委婉含蓄，避免平铺直叙，可收到言简意丰、耐人寻味的效果。 用典的作用： 明用： 古典诗词在使用典故时，如果能使读者从字面一看便知使用了某个典故的就是明用典故。这种现象在古典诗词中是常见的，如苏轼《江城子?密州出猎》：“持节云中，何日遣冯唐？”这是明用《史记?冯唐列传》中的故事，东坡居士在这里明用这个典故，意在以魏尚自况，希望有一个象冯唐那样识才敢谏之人，为自己在宋神宗面前保荐，派人将自己召回，委以重任。这是古人忧国忧民的忧患意识的反映。在皖南事变后，周恩来愤笔疾书“同室操戈，相煎何急”，这里明显化用了曹植《七步诗》里的句子：“本是同根生，相煎何太急。” 用典的方式： 暗用： 古典诗词在使用典故时，有时表面上看用典处似乎与上下文句融合为一，不细察则不知为用典，这就是暗用典故。例如《江城子?密州出猎》的末句是：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”表面看来好象是写“出猎”，描写猎人弯弓射狼的情况。其实这是暗用了《楚辞?东君》“举长矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表贪残掠夺，作者在此代指辽和西夏统治者；“射天狼”则表明自己御敌保国的决心。 用典的方式： 正用： 李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中有“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”以典代人，通过文章既以赞李云，也以自赞。“蓬莱”，为海中神山名，传说仙府中难得的典籍，均藏于此。《后汉书》言：“是时学者称东观(后汉政府的藏书机构)为老氏藏室，道家蓬莱山。”这首诗中的“蓬莱”，是借指校书郎李云。“建安骨”为建安风骨之简称。东汉末建安时期，以曹操父子和建安七子为代表的诗歌，风格清新刚健，被后人称为建安风骨。“小谢”，指谢眺；区别于“大谢”(谢灵运)。李白非常推崇谢眺，这里有自比的意思。这两句中，上句称赞李云文章得建安风骨，清新刚健；下句谓自己的诗歌应像谢眺那样清新隽永。 用典的方式： 反用： 有的词人取典故所述之人事而反其意用之，如辛弃疾的《满江红?送李正之提刑入蜀》，“蜀道登天，一杯送、绣衣行客”极力鼓励李入蜀做一番事业，首句化用李白《蜀道难》中的“蜀道之难，难于上青天”，将其概括为“蜀道登天”。本来，李白在《蜀道难》中要突出的是蜀道的高危艰险，辛弃疾在《满江红》中却强调通过艰苦的攀登可以上达青天，这就是典型的反用典故了。 用典的方式： 第一时期：南渡之前 辛弃疾从小读书，受业于著名学者刘瞻。 祖父辛赞虽仕金，但未忘故国，在辛弃疾心中播下了爱国思想的种子；沦陷区人民的痛苦生活更加深了他对金人统治的憎恨。后辛弃疾组织义军参加耿京起义