东亚及东南亚建筑的文化特征.docVIP

东亚及东南亚建筑的文化特征 　　东方建筑中除文明古国中华民族创造了灿烂辉煌延续五千年之久的建筑艺术之外，东亚及东南亚各国也有各自优秀的文化及流传千古的建筑作品，如日本京都的龙安寺、桂离宫，高丽的景福宫，印度的泰姬陵、柬埔寨的吴哥窟，泰国的金佛寺，这些国家的著名建筑同样也不外乎宫殿建筑和寺庙建筑两类，体现着宗教文化和世俗文化对建筑的渗透与表现。 　　在我国周边的一些国家中，有着极其灿烂辉煌的建筑史，其建筑形式主要受两类文化影响较深，一是儒家文化，如日本。二是宗教文化，其代表是印度建筑和泰国、柬埔寨建筑，两类文化以不同程度、不同角度地影响着东亚及东南亚建筑史的发展 　　日本建筑 　　论及日本的建筑史，不得不从日本飞鸟时代圣德太子的遣隋使开始说起，日本是一个自古以来就懂得学习的国家，飞鸟时代真正开启了日本的封建主义时期，使日本从一个奴隶制国家向一个相对进步的封建制国家过渡，而这个过渡正是从向中国学习、学习隋朝的政治制度、文化宗教等开始的，所以，要论及日本文化的发展以及日本建筑史的发展，不得不首先考虑其受到的儒家文化、佛教文化的影响。 　　向中国学习佛教文化因此在建佛教筑的形制上极大地受到中国佛教建筑的影响。比如平行梁架的木结构系统，包括斗拱；以“间”为空间单元并以间的并联组成建筑的内部空间等。 　　日本古代建筑的黄金时期是奈良时代，当时正值中国的盛唐时期，这一时期佛教寺院建筑尤为兴盛，奠定了日本“和详”建筑体系的基础，日本的建筑模仿长安城的规划布局，平面呈矩形方格棋盘式。平安时代的日本都城比奈良时代规模上更大一些，9世纪末，日本停止“遣唐使”的派遣，一直到宋王朝统一的时候才恢复中立往来邦交。10世纪下半叶的时候，日本建筑慢慢“本土化”，到平安后期日本建筑已经具有明显的日本特色。 　　日本的茶室建筑是日本建筑空间精神的代表，其面积较小，室内设壁盒，挂一幅画或摆一只花供人观赏，以此表现无限空间的扩展感，这是与佛家清净寂静的要义相呼应的，日本茶室独特的设计手法有其深刻的含义，表现了对中国园林艺术和佛教禅宗的独特理解。是一种极具风格特点的设计。 　　印度建筑 　　印度是一个非常信奉宗教的国家，其最具代表性的建筑莫过于泰姬陵，17世纪时，莫卧儿王朝进入盛期，这一时期的艺术特点是民族传统与中亚及波斯艺术相结合，泰姬陵是其典型代表，泰姬陵建于1633年，建筑风格是在传统的印度教基础之上，受到波斯的影响，底层基台高7米，边长95米，主体建筑建在底层平台之上，底层平台的四角有高42米的塔，建筑四个立面完全一样，泰姬陵不仅是摸莫卧儿王朝一系列墓庙建筑的总结，而且在建筑的审美方面实现了一次升华，是南亚伊斯兰建筑中的最高杰作。 　　朝鲜半岛建筑 　　中华文化很早就在影响朝鲜半岛，在《汉书》、《东国史略》等古籍中就已经能看到华夏文化对朝鲜的影响，在1世纪前后儒学就已经流传进入朝鲜半岛。 　　朝鲜的建筑风格是一种相似于中国唐朝并最终自成体系的建筑风格，其表现为在不同的建筑中采用某些固定的类型、结构和形式，尤其是表现出结构各部分之间和谐的比例与韵律。6世纪后半世期出现的石塔，对已有可供模仿的木塔和砖塔形式进行了极具创意的完美融合。由此产生新罗式塔。 　　泰国的古代建筑 　　泰国在其文明发展进程中，不同程度地受到印度、中国、孟族、高棉族文化的影响，泰国的建筑风格表现为一种吸收、折中并与外来文明融合并创造独特的本民族文化的表现形式。在早期泰国追随吉蔑风格，但其晚期受到很多中国建筑形式的影响，曼谷坡屋顶呈蓝、绿、红、黄等多种色彩，是泰国建筑最为突出和最漂亮的特征。 　　优秀的泰国建筑多是寺庙和佛塔，其典型寺院形制一般是分为两个主要部分，即僧舍和大殿，另外还有其他一些部分，如戒堂、塔、藏经室等。较为重要的寺庙有金佛寺、柴迪隆寺、松达寺、云石寺等。 　　柬埔寨古代建筑 　　公元400年，高棉人建立叫做真腊的国家，其中9-15世纪初的吴哥王朝国力强盛，创造了举世闻名的吴哥文明。这就是现在的柬埔寨的来源。 　　公元1世纪，婆罗门教传入柬埔寨，统治者结合了婆罗门教和帝王崇拜创立一种“王权神授”的思想，当时婆罗门教极为兴盛，直到13世纪小乘佛教传入柬埔寨成为国教。 　　说道柬埔寨的建筑艺术不得不论及吴哥窟和吴哥王朝，吴哥窟始建于8世纪，13世纪建成，占地15平方公里，吴哥古迹包括大、小吴哥两地的王城和吴哥窟。吴哥窟结合了高棉寺庙的两个基本布局元素：祭坛和回廊。是古代建筑的奇迹。 　　在学习古代东方建筑史时，不得不考虑东亚及东南亚各国所受到的各种周边文化的影响，尤其是东亚各国受到的中国儒家文化、佛教文化影响最为深刻，而东南亚各国所受到的佛