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将留守儿童课题化 专题研究德育工作 匡河镇中心小学 郑胜存 德育工作在学校教育教学中有保驾护航的作用，能营造和谐、健康、文明的教学环境，为培养全面发展的人才奠定坚实的基础。只有加强了德育工作，班风、学风才可以好转，学生才可以健康成长，祖国的未来才有希望。由此可见，学校的德育工作至关重要。然而，由于留守儿童的异军突起，德育工作面临新的挑战。我校将留守儿童课题化，专题研究德育工作的新思路、新方法，已取得一定的进展，现在就此谈一些反思和体会。 一、留守儿童问题 ——想说爱你不容易。 随着社会的发展，打工潮一浪高过一浪。造就了大量的留守儿童。而家长急功近利，忽视留守儿童的教育；加上网络、影视文化冲击，社会风气的影响，纵使其染上恶习，品行败坏，学习下滑，甚至走上违法犯罪之路。 据统计，我校2008—2009年度共有留守儿童132人，占全校学生总数的50%，而在个别地区，个别学校，比例更高达70%以上。面对数量如此庞大的问题学生，我们的教育相对滞后，实效性较差。 我们学校通过问卷调查，走访群众，询问学生等方式，发现留守儿童中存在自理能力差、学习成绩差、性格有缺陷、心理有障碍。价值在扭曲等许多问题。 如：孩子比较娇气、脆弱、冲动、反复、浑噩、摇摆、狂躁、抑郁、执拗、依赖等。再如：学完丰子恺的《手指》后，我布置了一道作业：你愿意做哪根手指？相当一部分同学希望做中指，因为中指可以高高在上，出工不出力，尽情享受，还有保镖左右保护。 综上述，留守儿童问题已成为德育工作中的痼疾。 （1）家庭教育已名存实亡。留守儿童监护有隔代监护、上代监护、单亲监护、自我监护等形式，由于监护人或由于年龄偏大，身体差，文化层次低，无法提供辅导教育；或由于顾虑较多，关系紧张而放任自流，不闻不问，导致托管成了“脱管”，代管成了“怠管”，隔代教育成了“隔阂”教育，金钱代替了亲情，电话代替了教育。 （2）社会教育是腐蚀剂。近些年来，农村封建迷信重新抬头；铺张浪费，请客送礼现象大行其道；影视文化“拳头”加“枕头”的循循善诱；再加上网络缺乏监管，黄色垃圾满天飞；社会不良风气滋生蔓延，儿童纯洁的心灵受到了严重的污染，原本健康的精神世界长出了巨大的毒瘤。 （3）学校教育处于“5+2=0” 的尴尬境地。由于家庭教育的名存实亡，社会教育缺失，学校教育缺乏有益的补充、调剂和有力的支持、配合，已是独力难支，独木难撑。五天的学校教育加上两天的家庭教育、社会教育影响，其效益等于零。 综上述，留守儿童问题已成为德育工作的新难点，想说爱你真不容易。 二、融留守儿童课题研究于德育中——将爱进行到底。 作为教育的主阵地—学校，教育的主人—教师，应义不容辞的关注留守儿童这一特殊的群体，用真心去关爱他们，补偿他们未得到的，化解他们的孤独，健全他们的人格，完善他们的人生。 我校一贯重视留守儿童的教育，一切从留守儿童的需求出发，重点围绕留守儿童现状来制定德育工作计划，将留守儿童课题化，专题研究德育工作，誓将爱进行到底。 自2007年11月，我校接到《农村寄宿制留守儿童心里现状的研究与对策》这一课题开始，始终坚持把留守儿童课题研究融入德育日常工作之中，探索出一些新方法、新策略。 1、主题教育——尝试亲情链接。 主题教育能增强学生的直观体验。开展主题教育活动，可以让学生在活动中体验，在体验中感悟，在感悟中成长。针对留守儿童缺乏关心的情况，通过各种方式尝试亲情链接。 （1）建立亲情联系站。学校定期开展心理疏导，亲情联系等活动，让学生有地方说话，使之“离开父母不缺乏亲情。留守在家不缺乏关爱”，使学校成为留守儿童温馨的家。 （2）开展两地书亲子活动。在开通亲情电话的基础上，我们开展给“远方亲人的一封信”、书信比赛等活动，组织学生给远在异乡的父母写亲情书信，为双方心灵沟通创设平台，以达到互相交流感情，消除隔阂，增进了解，在彼此交流中培植亲情。 （3）实施“亲情导师制”活动。，我们全校每位教师至少选择二名在品行或学习上特别需要帮助的留守学生，进行重点辅导，与其进行亲情谈心，模拟父母角色，给予同等关爱，并指导好孩子与父母的沟通。 （4）举行亲情诵读活动。组织留守儿童阅读充溢浓浓亲情的好文章，特别是综合阅读中的文章，并指导其写好读后感，让作者对亲情的独特体验深深感染学生，从而产生共鸣，达到品读----感悟-----共鸣-----践行的效果。 （5）进行感恩教育。我们通过主题班队会、感恩征文、感恩演讲等活动，多渠道引导留守儿童生理解父母的艰辛，去感受家庭、学校、社会给予他们的关爱，让他们用感恩的心，去过滤过多浮躁与不安；消融过多抱怨与不快；抵制过多毒害和侵蚀。 2、实践活动——突出生活辅导。 引导学生积极参加实践活动，不仅锻炼学生动手能力，提高组织，合作意识，还能强化其道德认知，道德情感。我校五、六年纪学生共有180余人在校住