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四库全书基本概念系列文库——
仪仪礼礼经经注注疑疑直直辑辑本本
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“仪礼经注疑直辑本”
的解读,以供大家了解。
仪仪礼礼经经注注疑疑直直辑辑本本
五卷。
清程瑶田(详见 《通艺录》)撰。
《通艺录》的原目未成书项下有 《仪礼经注疑直》之
名。
此本为安徽丛书本,是程氏的手稿,现仅存有八册,
其中还有脱页,旧藏江夏徐恕处,吴承仕对其进行整
齐缀辑,录成五卷。
民国二十二年(1933),安徽丛书编印处把吴氏的辑本附
在 《通艺录》的后面,遂行于世。
此书有校字和说义两种体例。
本书以李元阳闽刻注疏为底本,并且在上方附有识
语。
上引有陆氏 《释文》、杜氏 《通典》、唐石经和张
淳、李如圭、朱熹、敖继公诸本以校正其中的异文,
近采顾炎武、张尔岐、沈廷芳、金曰追校本,还有当
时的友好如戴震、金榜、汪肇龙、方晞原、汪中、段
玉裁、刘台拱、阮元、汪竹香诸家说义来辨别其中的
过失,并且自下已意,规正郑贾及先儒旧说,以陈述
经注的本义。
其所书的各条,间或也自署年月。
有一条的末尾署癸丑四月,是为乾隆五十八年(1793) 。
当时,程氏已经六十九岁。
大概其晚年所见,颇有异同,因而只署岁月来表明其
先后变迁的轨迹。
然而,引书有时直录成文,不加论断,有时又同说一
事而义并列前后相违。
《疑直》中的说丧服各条,今错见于丧服足征记中。
同时,遣词述义也颇有损益之处。
根据以上诸证,我们可以推测, 《疑直》一书,大概
端居治礼时有发正,就随事录于简端,以作为将来论
撰的张本。
可见,此为平时致力之书,并非礼堂的写定本,这一
点是毫无疑问的。
它命名为 《疑直》的原因,则是取曲礼疑事勿质直而
勿有之义。
《通艺录》刊成时,程氏已七十九岁高龄。
《疑直》还没有成书,胡培翚的 《仪礼正义》和杨大
堉所补各篇就多次引用 《疑直》中的成说,间或也
称“程氏瑶田”、“程氏易田” 。
今与此书相对,有的语句义同而文句稍有增益,有的
语句全部出于此书以外。
可能程氏晚年整比旧业,删定成书,却来不及对其进
行剞劂,等到胡氏撰新疏的时候,得到其定本而移录
入 《正义》。
吴氏编辑此书,对于程氏校字各条,都加以省略。
阮校既行后,文间危疑,都已经发正,其所依据的版
本,也有出于 《疑直》以外的,但为了避免繁文而不
再甄录。
此书有民国二十二年石印本。
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