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四库全书基本概念系列文库——
意意见见
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“意见”
的解读,以供大家了解。
意意见见
一卷。
明陈于陛(生卒年不详)撰。
陈于陛字元忠,南充( 四川省南充市北)人。
隆庆二年(1568)进士。
万历初以翰林院编修参预编纂世宗、穆宗两朝实录,
累迁礼部尚书,领詹事府事。
于陛少从父习国家故实。
为史官,益究经世学。
以前代皆修国史,而明独无,因请设局编辑,诏从
之,并以于陛为副总裁。
不久又兼东阁大学士,入参机务,改文渊阁,加太子
太保。
卒谥文宪。
着有 《万卷楼稿》、 《意见》等。
此书是陈于陛之札记。
分立教、应物、恕字、施报、学庸、出处、处事、天
意、造物所福、宽严、三才、续经、文字、澄养性
情、天道、文章、立达、理数、用人、人心、知几、
创业守成、孝庙世宗、余阙、刘文成、武宗、老庄、
周公、荀孟、张良、太祖、王阳明、自责责人、曹
沫、寇准、宋南渡、温公通鉴、惩创、元史、两汉、
七国、贵溪分宜、易传孝经、王文正、难易、太史
公、韩昌黎、申韩、真宗王旦、天文、议论、阴德、
化书、科目、相权、房杜文章、吏才、相道、阳明之
学、讲学、至人无梦、辨才、小人、儒名、张道陵、
庚桑子、佛教、三教、二氏、论道、道理、南方人才
之盛、清净无为、说事、补谥、莫营私、盐井、保
甲、不争、观世等八十条。
陈于陛素以笃实为本,所以在立教、立物诸条中,极
力驳斥王守仁之学说。
而出处条、天意条、造物所福条、天道条等,则纯为
黄老之谈。
至于老庄一条,更加明显地露出其本旨。
其用人一条,指斥植党树援之时弊,他说:“ 当事者欲
引用一人以代己,当用自己有卓立之见。
能作同异者,方得他气力。
尝见近世大老,多引用与己意见符合,植力为援,以
为异日之助。
及主已告位,则彼同己者亦且随流而逝矣。
可笑可叹。
凡异己之人,必是贤者,于恶中能知其善。
他日得志还有公道。
其同己之人,纵时有巧术,能固彼位,不随己而去,
这等人极会反覆,偏能反前所为,不复顾念,如吕惠
卿之于安石是也”,持论颇中要旨。
孝宗世庙一条,称成化之浊乱,武宗之放纵,非当时
臣子所宜言。
等等。
此书对于治史者有一定的参考价值。
此书有 《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)本、 《续
说郛》本、 《五朝小说·皇明百家小说》本、 《五朝小
说大观·皇明百家小说》本以及民国二十五年(1936)商
务印书馆据 《宝颜堂秘笈》本排印 《丛书集成初编》
单行本。
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