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- 约7.69千字
- 约 66页
- 2020-04-13 发布于浙江
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儒家十三经典 儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传。 东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋榖梁传》、《尔雅》,共十二经; 宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。 《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言: 《诗》、《书》、 《礼》、 《易》、《春秋》谓之“经”, 《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”, 《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。 (二)、汉代儒学 董仲舒 生平及著作 董仲舒(前179年-前104年),西汉广川(今河北省枣强县广川)人,享年75岁。 《汉书》记载有123篇,研究《春秋公羊》学著称,《春秋繁露》82篇,《春秋决狱》、《举贤良对策》等。 治学精神:“三年不窥园”,学术造诣高深,拜师者甚多。誉为“博学君子”、“汉代孔子” 。景帝时任博士(文教),武帝时三次问对,其三大文教政策均被采纳,政治不得志,任江都相和胶西王相,前121年托病弃官。 董仲舒的思想 天意主宰一切 (天者乃万物之主,天意尊阳抑阴) 天人感应 “天地之生物者,莫贵于人。人,受命于天也,……人有三百六十节,偶天之数也;形体骨肉,偶地之厚也;上有耳目聪明,日月之
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