弟子规语文 课件.ppt

兄道友,弟道恭 兄弟睦,孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 对待比自己早来的同仁，要有尊重之心，当做兄长、大姐来对待 对待比自己晚来的同仁，要有 友爱之心，当做弟弟、妹妹来对待； 做哥哥的爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。 兄弟之间能够和睦相处，对父母的小心也就包含在其中了 如果彼此都把财物看的轻点，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。 说话时能够互相忍让一点，多替对方着想，忿恨自然会消除。 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 无论在用餐、就做或行走的时候，都应该谦虚礼让、 长幼有序、让年长者优先，年幼者在后。 听到年长者叫人时，应立即替他去叫。 如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识们多，阅历深， 要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。 在路上遇到尊长时，要快步上前去行礼问候。 如果尊长一时还没有说什么，要退到一旁恭恭敬敬的站立，等候指示 要有谦卑的心态，尊重前辈 虚心学习，真诚的接受教导 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。 等尊长走过百步之外后，才能上马或上车离开; 加入长辈站立着，晚辈就不可以坐下。 长辈坐下后，让你做时，你才可以坐下。 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 在尊长面前，说话的声音要低一些。 但若低到尊长听不清的程度，也是不适宜的。 在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。 长辈问话时，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望 对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应向对待自己的父亲一样； 对待堂兄表兄和别人兄长时，应向对待自己的兄长一样。 谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂 转眼间就从少年到了老年，所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光 早上要提前到公司与同仁进行工作交接，工作中不偷懒与工作无关的事情 下班前要保证自己当天的工作全部完成，怕苦，苦一生，不怕苦，苦半生 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 早晨起床后，一定要先洗脸刷牙， 每次大小便完后一定要洗手。这种卫生习惯应从小就应该养成。 帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，外出也要注意自身形象 袜子鞋子要穿整齐，鞋带要系紧 对于穿着整齐的人，人们总是较有依赖感。 平常喜欢不修边幅的人，会使人产生不尊重别人的感觉； 衣冠不整、蓬头垢面让人联想到失败者； 服饰仪表，一般选择趋向保守和不逾越身份，尽量符合公共场合的文化； 对人生负责的人，为了自己的职业，不会胡乱的穿衣； 过分注重装饰打扮自己，往往是缺少自信心。 同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 同样在世为人，品行高低各不同。 跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的却很稀少。 真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。 因为说话时直言不讳，也不阿谀奉承 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 存列典籍，要有固定的地方； 阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下一次查找。 读书的人要爱惜书本。即使有急事看不了书了，也要把书本整理好。 发现书本有损坏，应当随即修补完整 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。 育人者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少 不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。 这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就 天下的人很多，有“仁”的人不多,要结交正确的朋友 近朱者赤，近墨者黑,朋友的德性一定要好 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 走路的时候要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。 作揖时要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬，自信是你的内心的真实体现是一种外在的表现形式,所有的行为均要心口合一才能表达真正的真