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古代尊卑座次 四方的尊卑界定 中国古代宫室通常是堂室结构，前堂后室。堂是活动、行礼、待客的场所，不住人。其间有两根柱子，称东楹、西楹，后来所说的“楹联”就是因为把对联贴在楹柱上而得名；堂的后面是室，寝室住人，庙室祭祖。室的北墙上也有一个窗子，叫向。室内的四角都有专名（奥室中西南角、屋漏室中西北角、宧 yí室中东北角、窔 yào室中东南角）。堂与室之间隔着一道墙，这道墙的西边有窗（牖），东边有户（户，古代单扇门称户，双扇门称门）。　　 要进室必须先升堂，要升堂必须登阶而上，因为堂前有两个阶梯，称东阶、西阶，东阶为主人行走之用，而西阶则供宾客行走。所以古人常有“登堂入室”的说法。 清代学者凌廷堪在他的礼学名著《礼经释例》就更为确切地提出“室中以东向为尊，堂上以南向为尊”的说法。 古人常把称帝称王叫做“南面”，如《易经》中“圣人南面而听天下”。把称臣附属叫做“北面”，如司马光《赤壁之战》中“何不按兵束甲，北面而事之”。作为臣子朝拜君主，面向北方，一般按官位高低从东向西排列，这样，官位高的就排在右面，这也就形成了古代在大多数时候的“以右为上”。 因此，在堂内座位尊卑顺序依次为：南面(座在北而面朝南)、西面(座在东而面朝西)、东面(座在西而面朝东)、北面(座在南而面朝北)。 典例透析 “项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。”——《鸿门宴》