文学作品中父亲形象.docxVIP

PAGE PAGE 1 现代作家笔下的父亲形象 张丽 201511080939 文学院 一、摘要： 许慎在《说文解字》中指出：“父，矩也，家长率教者，从又从杖”，“父亲”这一形象，在中国文化中富有深厚的道德与权威原形意义。文学作品中，对父爱的追踪从古至今一脉相承。自古追溯到《诗经》，而到了现代，一部部描写父亲的文学作品更是层出不穷。在中国现代文学中,父亲形象具有独特的文化象征意义。浓烈的反封建、反父权思潮,使父子关系表现出“弑父”的全新主题,代表专制、落后势力的“父亲”,成为众多研究者关注的对象。父亲不仅是生物学意义上的称呼,更包含着丰富的社会文化内涵,因而一直是文学叙述中的一个重要的角色,当代文学也是如此。 关键词：父亲形象，中国文化，文学作品 二、张爱玲《琉璃瓦》中的姚先生： 张爱玲在其小说中颠覆了传统的父亲威严、慈爱的形象，塑造了一系列自私自利、参保、虚伪的父亲形象。她笔下的父亲形象大多有个共同的特点：大多出身于大户，后来家境败落，是吃喝嫖赌抽无一不精的遗少；具有深厚的古文修养；对子女没有发自内心的疼爱之情，将子女视为累赘或者工具。 在《琉璃瓦》中姚源甫有七个女儿，而且“一个比一个美”，姚先生人生中第一等要紧事就是给他的七个女儿找婆家，有利可图的婆家。“女儿便是家累，是赔钱货，但是美丽的女儿向来不在此例。”姚先生的七个女儿，便是那个例外。因此，对于女儿的婚事，姚先生有着一本自己的“生意经”，“关于她们的前途，他有着极周到的计划”。他精挑细选、设计见面、营造气氛甚至刊登广告，真的是用尽了所有的手段。他所想要的，是借助女儿们的婚姻，让自己一步一步晋升加级，让自己能够从一个小康阶层的市民摇身一变而进入上流社会。 至于女儿们的感情，那算什么？这就是父亲，女儿们的婚事竟然成为父亲攀附权贵的砝码，这是多么让人心寒的行为。他个人能把不关心女儿们是否幸福，也不想知道女儿们的处境。对于这些，二女儿曲曲的话揭露得入木三分：“我若是发达了，你们做皇亲国戚；我若是把事情弄糟了，那是我自趋下流，败坏你的家风。你骂我，比谁都骂在头里！你道我摸不清你弯弯曲曲的心肠！”当他企图用女儿的幸福换取财富、地位、荣誉的愿望破灭后，气急败坏的对妻子叫道：“以后你再给添女儿，养一个我弄死一个！”这哪里是什么慈爱的父亲的话语，简直就是把女儿做商品交易吃了亏的商人丧心病狂的叫嚣！（《张爱玲小说中的父亲形象剖析》闫玉慧、何应文） 千挑万选之后，他为大女儿订下了一门亲事把她嫁给了印刷所股东的浪荡公子熊启奎，希望自己能够因此而得到升迁。然而机关算尽，他却还是忘记了一点，那就是：在他一手调教出来的女儿们身上，早就在他潜移默化的影响下，具备了他身上所有的特质。甚而至于，他们身上的那种自私自利，冷酷淡漠，比其他来是有过之而无不及。为了自己爱熊家的地位，大女儿友谊和娘家疏远，并且未来表示立场的坚定，几次三番的阻扰了姚先生的升迁。 到了这种境地，父女间所仅剩的，只是那种遮遮掩掩的互相算计，以及那种心照不宣的庸俗势利和无尽的私欲。也许姚先生其实也是有爱女之心的，但是更重要的，是金钱，是权势，是地位，是自己能够得到的好处。 很明显，张爱玲所描写的父亲，或多或少都带有她亲生父亲的影子。张爱玲痛苦和阴暗的童年经历，是她选择用嘲讽和批判的笔墨，书写一个又一个被异化的父亲形象的主要原因——“如果我们的父亲没有为我们建造起精神上可以栖居的屋宇，我们这些从零开始寻找家园的荒野浪游者，就很有可能要对父亲心怀失望和怨情了。”（《现代女性笔下的父亲形象》陈澜 三、冰心《斯人独憔悴》： 数千年以来，在家族本位制的中国，处于家族金字塔顶端的“父亲”读整个家族拥有绝对的控制权。（《现代家族文学中的“父亲”形象分析》）这样的父权社会等级在五四时期逐渐开始瓦解，这一时期，在五四小说中，父与子的冲突是一个典型的场景，这其实也是当时社会文化的一个缩影。 冰心在《斯人独憔悴》中把那个时代父子之间尖锐的矛盾关系写得淋漓尽致，通过一个小小的事件都可以表现出来。当父亲化卿收到校长的来信之后，知道了自己的两个儿子参与了爱国运动，于是对他们冷眼嘲讽，进而称爱国学生是“血气之徒”，犯上作乱。当儿子颖石准备辩解时就大发脾气摔花瓶，然后他怒气冲天，这样的怒气是因为他的儿子敢反驳自己，“好!好!率性和我辩驳起来了!这样小小的年纪，便眼里没有父亲了，这还了得!”，摆出老子的威严。在他看来，中国国土被日本人占领是“理所应当的”，日本已经是“仁至义尽”了，而学生的运动就是“以怨报德”。 父亲化卿和校长都是封建社会制度的顽固坚守者，他们极力维系现实的一切不愿接受新事物，更不愿去反抗，只希望苟活享受所拥有的一切。封建而又迂腐，他是封建家长的典型代表，没有追