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介之推不言禄 制作：翁春 标点 晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下议其罪，上赏其奸，上下相蒙，难以处矣。”其母曰：“盍亦求之，以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也；身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。” 注释 1、晋侯：晋文公，公元前637-前628年在位。 从亡者：晋文公重耳在做公子的时候，因避家难，逃亡在外十九年，群臣跟随出亡，所以说从亡。 从 1、张良是时从沛公。 臣从其计。” 2、吾欲与子从政。 3、沛公旦日从百余骑来见项王。 4、非以忿怒妄诛而从暴心也。” 5、与从父嵩俱为三公。 6、衡从其亩。 7、毛遂曰：‘从定乎？’楚王曰：‘定矣。’ 8、从此道至吾军，不过二十里耳。 【辨析】从，纵。 “从”指“南北方向”、“合纵”及“放纵”，后来写作“纵”，“纵”是“从”的区别字。“从”作“随行，侍从”讲，读“纵”，意思是“使···从”。 从容 （1）“熟知余之从容。” （2）“良尝闲，从容步游下邳圯上。” （3）“日夜从容王密谋反事。” 亡 （1）“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎 （2）“孔子时其亡也而往拜之。” “臣尝有罪，窃计欲亡走燕。” （3）“得与亡孰病？” （4）“山东豪俊并起而亡秦族矣。” （5）“吾今日死，公亦随手亡矣。” （6）“心之忧矣，曷维其亡。” （7）“河曲智叟亡以应。” “生之有时而用之亡度，则物力必屈。” 【辨析】亡，奔。 “亡赵” “奔赵” 【辨析】“遗，亡，失”。 “荆人有遗弓者。” “杨子之邻人亡羊”， “人又亡铁者，意其邻之子”。 “失道寡助”。 2、介之推：重耳的微臣。姓介名推，之是助词。古人在姓名中往往加“之”字，如《论语》中孟之反，《左传》中宫之奇。 不言禄：不谈论禄赏。 3、及：达到、涉及。 4、献公：晋文公的父亲。 唯：仅、只。 5、惠：晋惠公夷吾。怀：晋怀公子圉 外：指诸侯国。内：指臣民。 弃：厌弃、丢弃。 6、绝：灭亡。 绝 （1）“读《易》，韦编三绝”。 （2）“三十日不还，则请立为太子，以绝秦望。” （3）“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。” （4）“假舟楫者，非能水也，而绝江河。” （5）“佗之绝技，凡此类也。” （6）“振乏绝。” （7）“五绝”（五言绝句）。 （8）“佛印绝类弥勒。” 绝 《史记·滑稽列传》：“淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。” 《荀子·修身》：“折骨绝筋，终身不可以相及也。” 《吕氏春秋·知度》：“绝江有托于船。” 《诗经·小雅·正月》：“终逾绝险，曾是不意。” （泛指）断绝 断丝 横渡、穿过 尽、极 （诗歌体裁）绝句 【辨析】绝，乏。 二者都有缺乏钱财的意思，区别是： 行而无资曰“乏”。居而无资曰“绝”。 7、而：连词，连接的两部分之间的关系是选择关系。“而”可以不译。 8、实：副词，真正、实在。 置：立。 之：指代晋文公。 9、而：表转折关系。 二三子：指从亡者。 10、不亦···乎？：表示反问的习惯句式，用委婉的反问语气，表示肯定的意思。相当于现汉的“不也····吗？”或“难道不是···吗？” 诬：欺骗。 诬 1、《韩非子·显学》：“非愚则诬也。”----欺骗，言语不真实。 2、《宋史·秦桧传》：“其顽钝无耻者，率为桧用，争以诬陷善类为功。” -----捏造罪状陷害人。 窃 1、“吾先君文王克息，获三矢焉，伯棼窃其二。”（ 2、“老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。” 3、“窃载与之齐。 盗 1、盗名不如盗货。 2、“季康子患盗。” “大盗移国。” 贼 1、贼夫人之子。 2、使鉏麑贼之。 3、反不讨贼。 偷 1、“赵孟将死矣，其语偷，不似明主。” 2、“善为国者，仓廪虽满，不偷于农。” 3、“故旧不遗，则民不偷。” 4、“使百吏免（勉）尽（尽力）而众庶不偷。” 5、、“晋国亦未可以贰，晋国韩子不可偷也。” 6、“楚有善为偷者。” 【辨析】盗、贼、窃、偷。 用做动词时，“盗”指偷窃，“贼”指毁害。《荀子·修身》：“害良曰贼，···窃货曰盗。”用作名词时，“盗”指偷东西或窃取声誉的人，而“贼”则引申为乱臣或攻杀抢劫的人。 “盗”与“窃”比较，“盗”通常指偷东西