论四大名著的叙事结构.docVIP

论四大名著的叙事结构 “四大名著”是我国古小说经典，代表古小说的最高成就。结构是对作品内容的组织和安排，是文学作品的重要形式要素之一。叙事结构，就是对叙事文本人物、情节、环境等的总体安排，或者说是对叙事文本情节的整体性构架与设计。其目的是构成完整的叙事图画以完成叙事主旨的表达。 关于《水浒传》的叙事结构，古今中外的研究者都有不同的看法：从李开先、胡应麟、金圣叹等人的赞叹，到现当代一些学者的反思；从中国学者的争辩，到国外汉学家的指责；凡此种种，不一而足。这些看法，不仅体现着文艺批评标准的历史变迁，同时也是文学审美民族性的反映。 《水浒传》是“联缀式”结构，其特点“类似中国画长卷和中国园林，每个局部都有它的相对独立性，都是一个完整的自给自足的生命单位，但局部之间又紧密勾连，过渡略无人工痕迹，使你不知不觉之中转换空间。然而局部与局部的联缀又决不是数量的相加，而是生命的汇聚，所有局部合成一个有机的全局”。 《西游记》前11回，既有以人物传记为主的链状结构，如孙悟空、唐僧等人的身世经历，为后来的取经之旅作人物交代；同时，它也是以孙悟空的大闹天宫与唐僧的西天取经为重点的双峰并峙结构。在前11回，我们看不出这双峰孰高孰低，它们共同的走向是西天取经之路。后89回，《西游记》同《水浒传》结构颇为相似，都是以某一终极目的为指归的单线结构，唐僧师徒西天取经，历经九九八十一难，一难接着一难，最终到达灵山，