哲学与教育的关系.pdfVIP

哲学与教育的关系 教育与哲学的关系是怎样的？虽然教育是一种实践， 而哲学是思想， 但教育 却与哲学具有天然的关系，具有自然的共通性。杜威说： 「哲学是教育的普通原 理，教育是哲学的实验室。 教育须根据普通原理而实施， 而普通原理则须根据教 育实施的结果来考核。」 如何从生活出发在人的成长中教诲人的精神？这是教育的问题。 这种教育的 问题也是哲学的问题。 哲学和教育都内在地关切美善生活。 哲学的任务是面对生 活的严峻而 探询有德性的生活，教育培养人优秀的德性品质，引导人过德性高 尚的生活。教育是为着严肃而良善的生活的教化实践， 哲学是对严肃而良善生活 的言说，这种言说岂不隐含着一种对如何教化的志向和指向？正是在这个根本意 义上，教育作为一种实践和哲学作为思想言说之间具有共通性。 哲学询问和解释 人的德行的知识取向， 与教育对人的完善、优秀、卓越的郑重关切是相合的。 哲学的价值在于不局限于任何现实的意见而独立地理解和言说良善生活以 及生活者的德性。在这个意义上，哲学向现实确定应当的价值， 树立追求的理想， 哲学进行的 就是教化。我们每个人都是所处时代及生活场域中的囚徒。教育就 是把人从这种束缚中解放出来， 上升到一种独立的立场， 在这种立场可以看清现 实洞穴对良善生活和优秀品质的制约， 从而对自己应该的生活有一个清醒的理解， 追求有德性的生活， 形成审慎生活的德艺。 要走出现实的洞穴， 就需要一种精神 的启迪，需要知道什 么是真正的善、什么是真正的生活，这既需要教化，也需 要理性对生活本身进行价值审视， 需要探询生活的应然， 哲学是因此必需的。 什 么是严肃而良善的生活，只 有有待于哲学去发现；现实的生活的正义与否，只 有有待于哲学去判断。通过思想和言说，哲学卫护善的生活方式。同时，哲学必 须通过思想而为追求良善生活的教 育方式进行辩护，即为精神的教化辩护。 但是，在一个极其缺乏思想、 缺乏理想的生活经济化时代， 生活已经基本上 不需要理念， 生活者不需要精神理想， 当然也就不需要教育为着理念和精神而教 化，更不需要哲学为生活需要理念和人需要精神而辩护， 不需要哲学为精神的教 化方式做出辩护。 在缺乏辩护和缺乏反思的双重错误中， 教育现实自身已经随波 逐流，无所适从，失去了价值的基准，这样的教育不再追求培育人的精神，而致 力于训练受教育者的“获利”功能，教育自身经历了双重的经济化：教育自身的 经济化和接受教育的人的经济化。 在无法提出价值基准的情况下， 现实的教育学对教育的错误熟视无睹， 而且 教育内部已经对各种教育的恶和不义习以为常， 不以为然。我们时代的教育恰恰 是处于这样 的状况，虽然理论纷杂而缺乏思想，虽然方案多多却相互冲突，然 而，分析起来， 仅仅是在促进教育的经济化， 不是在为良善的教育作一思想的探 询，为现实的教育提出反思的价值基准， 反而是在为现实的教育中的错误和恶在 推波助澜。 如果我们认为关于应然不可能有真正的知识， 那么我们必定要放弃价值和应 当。当我们想方设法地以实然、 客观的眼睛观看现实时， 其实把价值应然的研究 排除在知识之外。 价值中立意味着对任何价值不加整体意义上的价值评判，