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- 2020-04-23 发布于上海
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关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。巧笑倩兮,美目盼兮。投我以木瓜,报之以琼瑶。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。一日不见,如三秋兮。 《诗经》的地位《诗经 · 桃夭》 《诗经》原称《诗》,是我国第一部诗歌总集,共收集西周至春秋中叶大约五百年的诗歌305篇,又称“诗三百” 。 孔子时代,《诗》已经被用为儒家学派的教材。汉代独尊儒术,把它奉为经典,称为《诗经》。 内容组成:风 雅 颂 艺术手法:赋 比 兴 语言形式:四言为主诗经六义 《诗经》分风、雅、颂三个部分 风:各诸侯国的土风歌谣,共15国风,160篇,最富思想意义和艺术价值。 雅:西周王城区域的正声雅乐,是朝会宴饮所用诗歌,共105篇。 颂:宗庙祭祀的舞曲歌辞,共40篇。 《诗经》艺术手法:赋、比、兴 赋:对事物直接陈述,不用比喻。 七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。《国风 豳风》 比:即对人或物加以形象的比喻。 硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾。《魏风 硕鼠》 兴:借助他物作为诗歌发端,以引起所 要歌咏的内容。 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《秦风 蒹葭》 “桃之夭夭”诗经·国风·周南 “桃之夭夭”【赏析】 这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。 据《周礼》云:“仲春,令会男女。”朱熹《诗集传》云:“
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