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1、《蒹葭》这首诗揭示了怎样的人生境遇？ 2、体会《蒹葭》的意境之美。 3、《蒹葭》一诗 ，“秋水伊人”作为 “企慕的象征”，象征 了可望而去不可及的人生境遇，表达了主人公在渺茫中执着 追求的人生体验，你从这首诗中体悟到了那些内涵？ “秋水伊人”是本事创造的独特的审美意象，作为一种企慕 的象征。它不仅换取读者相似的爱情体验，也象征了可望而 不可即的人生境遇，从中让读者感触到主人公在飘渺中执着 追求的人生体验。 诗中一直没有出现伊人的具体形象，这反而给读者留下了一 个更为广阔的想象空间，每个人心中都有自己不同的伊人， 诗歌经过读者的再创造，产生了更多的审美情趣，也带给读 者更多的美感。 当然更进一步地说这种 “伊人”可能是象征着一种难以达到 的人生目标，尽管你苦苦追寻，但它却总是遥不可及，这也 就表现出东周时期诗人对人生意义思考的朴素观念。 4、“纵我不往，子宁不嗣音。纵我不往，子宁不来？”刻画 了主人公什么样的情态？ 刻画了主人公等候恋人，却久等未至，相思萦怀，极致怅然 幽怨的烦乱情 5、《橘颂》一诗抒发了屈原怎样的思想感情？ 抒发了屈原受命于天，故土难离，恪尽职守的使命感，理想 远大，崇尚 “独立”，坚定不屈的人格追求以及信念坚定， 乐观开朗，斗志昂扬的精神风貌。 《橘颂》中国文人写的 第一首咏物诗，作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为 橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，“精色内 白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生 不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠 诚，再如它 “深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”， 这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作 者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也 是作者志向的表达。 6、有说法认为屈原的悲剧是性格注定了的悲剧，谈谈你对 此的看法。 屈原性格执著、孤独、倔强,忠贞,内心充满矛盾,有着浓厚 的爱国热情,积极进取,闪耀着民本思想的光辉。而悲剧性格 是屈原选择自杀的主要原因. 1、为什么说 “心远”二字，是陶渊明《饮酒。其五》一诗 的总纲？谈谈你的体会。 以 “心远”为总纲，分三层揭示了 “心远”的内涵。前四句 写了身处 “人境”但精神超脱的忘事心态。中四句写了静观 周围而沉浸自然之中的忘我心态。最后两句深入的写了“心” 在体验自然的兴致之后领悟到难以言表的人生真谛。此诗已 经从忘世到忘我，再到忘言，层层推进，是 “无我之作”的 代表作。 2、你怎样理解这首诗的“此中有真意”？ “真意”，指自然之趣和人生真谛。诗人在美好、宁静、自 由的自然生活中感受到生活的真谛：亲近自然、沉醉自然、 远离世俗的生活多么美好。表现了诗人对悠闲恬淡的归隐生 活的热爱，也表现作者超然物外，远离世俗，向往宁静安详 的思想感情。 3、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还” 妙在何处？ “采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名 句。因为有了 “心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱 下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！ 这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然” 二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期 而遇。苏东坡对这两句颇为称道： “采菊之次，偶然见山， 初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙， “见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得 的心境相映衬，合成物我两忘的 “无我之境”。如果用 “望” 字，便是心中先有南山，才有意去望，成了 “有我之境”， 就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使 诗人如此赞美呢？接下去就是 “山气日夕佳，飞鸟相与还”， 这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色 ， 飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆 脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的 真谛。 4、你对“无我之境”如何理解？ 陶渊明的社会观和人生观都以 “自然”为核心，他向往的社 会是和平安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和 残害的社会，他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远，由于这 些追求，使他的诗歌呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌，“静 穆而高远”的南山是在 “自然”哲学的支配下构造出的忘我 的美学境界，即物我两忘的无我之境。 1、这首词表现了怎样的主题？ 全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的 抱负和愿望