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信天游的特点和风格
滔滔黄河一泻东去,茫茫黄土千古沉积。陕北高原是一块贫瘠的土地,也是一块创造灿烂文明的宝地。质朴的人民没有因自然条件的低劣而消沉,而是用勤劳的双手在这块土地上不断地开拓、耕耘、创作,世代繁衍生息。他们不仅创造了赖以生存的物质财富,同时,创造了璀璨丰富的精神财富。
陕北民歌的题材样式是多种多样的,主要可以分为:号子、信天游和小调。它们是陕北民歌中最富有特色和代表性的三种体裁。陕北民歌反映了社会生活的各个方面,唱出了陕北人民的苦乐和爱憎,是陕北人民最亲近的伴侣。它那浓郁的乡土气味和朴实风格,深受全国人民的喜爱,而且在国际上也享有盛誉。其中信天游更是以其独特的风格赢得赞誉。信天游是陕北民歌中最具有代表性、最富有陕北地方特色的一种体裁,它的内容和曲调都异常丰富,其节奏一般较自由舒展,声音高亢、嘹亮,音域宽广,旋律有的起伏很大,有的则平稳委婉,有的感情豪放率直,有的则柔和抒情,表现出了各种不同的思想感情和意境。在演唱特点上,一种是以声音平直高亢的山歌风格来表现,另一种则以感情细致、声音委婉的小调风格来表现。
信天游的歌词特点是上下句结构的两句体。由于它的词是依声之词,受着乐句的严格限制,因此就形成了两句一节的稳定形式。它用比兴作为形象思维的手段,去选择生活,提炼出内容与形式和谐的统一的艺术形象。这就是“索物托情”或“触景生情”。这两种传统的表达方法在信天游的长期发展中,已成为自己的优良传统,它一般是上句起兴、作比,下句点题。比兴的运用,自然巧妙、贴切精当。句式多样,节奏鲜明,押韵方式,灵活自由。读起来琅琅上口,唱起来悦耳动听。篇幅可长可短,两行可作为独立的一首小诗,多行多段有机结合,可使短章变为连续性的长歌,表现更为丰富完整的内容。
信天游是一种抒情小曲,如上所说,因为它是户外的山野之歌,环境空旷,又不受劳动动作的限制,所以它在曲调上的特点是粗犷奔放,悠扬高亢,充分体现了陕北人的豪放性格。正如信天游所唱的“空窑里唱曲展不开音”。当然信天游也有缠绵、委婉、细腻、淳厚的曲调,象妇女们思念情人的调子多是如此。
信天游的演唱,不受曲调的了限制,可以根据歌词的内容和歌唱者的情绪,同一首歌唱出不同的感情,可长可短,可快可慢,同时每段歌词可以用任何曲调配唱,说明信天游的曲调并不固定。
陕北民歌信天游,地域风格明显,音乐个性突出。做为90后的新新人类,学生们都比较热衷流行音乐。对于传统民族民间音乐知之甚少,尤其对于距离我们广州学生比较遥远的陕北地区民族音乐,学生更是比较难以体会民歌的意境。
信天游用来比、兴的语言和形象,又都是取之于当地群众自己的劳动生活,及其对自然美的领略,因而,不但十分丰富,而且是十分新鲜,精巧的。例如李季的《王贵与李香香》中写李香香对王贵的思念是“沙梁梁高来沙窝窝低,照不见哥哥在那里。”写李香香对王贵的爱情是“烟锅锅点灯半炕炕明,酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”这些比喻十分朴素、形象,既显的生动,又显的真实,既有较强的艺术感染力,又有较高的思想性。
陕北人喜欢把名词、动词、形容词、量词等重叠使用。对叠字的大量使用也是信天游修辞方法上的一个显明特点。如常见的,应用较多的有“一对对”、“白生生”、“猴娃娃”、“红彤彤”、“毛眼眼”、“兰格英英”、“树梢梢”等。叠字的使用增加了信天游的感情色彩和音乐美,同时加深了语言的口语化。如:“树梢梢”、“羊羔羔”等重叠后即带有亲切,随和之意。? ? 除此之外,信天游对对偶、夸张、比拟、借代、设问、反问等修辞方法都有应用。由于信天游广泛使用各种修辞手法,且能交替使用,使得各种修辞手法特有的艺术效果和谐地统一在一起,于视觉、于听觉、于美感,都有一种扣人心弦的艺术魅力,使它具有了语言美、形象美、音乐美等特长。???信天游作为一种地方民歌,对反映更为广阔的现实生活,会有一定的局限。但信天游无论从语言上、节奏上和旋律上与现代语词基本相同,它溶汇了古典诗词的精粹,又不失其民歌的晓畅,它既不是古色古香,又不是洋腔洋调,而是新鲜活泼的,具有民族气派,时代特色,为广大人民群众喜闻乐道的。信天游自身许多独特的优点,决定着它有其旺盛的生命力和较大的发展前景。所以信天游这种富有特殊风格的民歌形式是很值得大家欣赏的。
初等教育系 10501
苏平
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