部编人教版八年级语文上册《愚公移山》教学反思.docxVIP

《愚公移山》教学反思 　 《愚公移山》是一篇老课文，在百花齐放的年代，出现了对它的不同解读。大约有这样几种观点，观点一：愚公移山是为了给子孙后代造福，这是他的宏伟的目标。从愚公移山的壮举看出他有坚定不移的信念，坚忍不拔的毅力，艰苦奋斗的精神。通过和智叟的对比，突出愚公的艺术形象，愚公站得高，看得远。能用发展的眼光看待问题，能正确地认识人与自然的关系。这是源于中国传统的人生哲学。目的是教育学生能够正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。观点二：愚公确实愚，移山是不理智，不现实，应该搬家。知难而退才是智慧。智叟才是正真的智者。观点三：愚公毁掉了两座大山，是破坏生态环境的千古罪人，违背了习近平的绿水青山就是金山银山的论断。观点四，愚公强人所难，把自己的意志强加在子孙们的身上，这对他们来说是不公平的，甚至有的学生还说愚公是害群之马，或说愚公的理想根本不能实现，他的子孙不可能世世代代按他的要求去做。而且，故事中也是神帮他实现愿望的。以上的解读也许有他们的合理性。 我认为，语文教学不应该抛弃体裁特征，无论阅读还是写作，在深挖文体内涵的时候更是如此。寓言是由情节和寓意组成的，情节是身体，寓意才是灵魂。寓言创作的目的是要告诉人们道理，弘扬正气，净化人类的灵魂，让人从中获得人生的启迪，这也是寓言的魅力所在。因此，我在教学《愚公移山》的时候，是按传统的观点一解读，教育学生做人要有大爱，人生应有宏伟抱负，不能只有自我，树立正确的人生观。同时学习愚公精神，能正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。我觉得这两方面是人生最应该拥有的。所以，在明确寓意和愚公精神后，设计了辩论题：在今天，有高科技，社会生产力水平有了高度的发展，还需要愚公精神吗？通过辩论，学生明白，无论是什么时候，无论是在学习、工作、生活中，还是在国家建设中，都需要愚公精神。同时，为了培养学生的创新意识，发散思维，设计了一道续写题目，探究智叟的思想。题目是，“智叟亡以应”。这晚，智叟辗转反侧，夜不能寐。第二天一大早，智叟就去找愚公……。 其他的几种观点，但是从思想教育的角度说，我不敢苟同。如果从思想教育的角度来说，放任学生的思想天马行空，知难而退，自私自利.....，我不敢想，他们长大后会创造出一个什么样的世界。 课程标准也明确规定，语文教学不只在传授文化知识，更重要的是思想品德的教育。因此，在语文教学过程中要关注学生的思想。老师不仅要尽可能地給每个同学创造独立思考的机会，教会他们思考，培养良好的思维品质，更重要的是尊重维护学生独立自由的思想，同时培养健康的高尚的思想品质。不能因为追求个性解放，创新意识，发散思维而一味地注重新、异。忽视了它的合理性、教育性。我觉得语文教学好像放风筝。既要让它飞得起来，飞得高，但又不能让它飞得不见踪影。所以要紧紧地抓住手中的线，或放、或收达到最佳境界。语文教师就是放风筝的人，你要做的就是把握好手中风筝线的放和收。